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众人一转身，只见一位四十多岁丰姿魁伟的中年人站在他们身后。
“爹！”那少女一见中年人，脱口而出喊道。
中年人微微一头，示意众人上楼。钟无悔也没多，与众人一起上楼，进入厢房。养由基和四个护卫他们则进入旁边的一间厢房落座。
钟无悔知道，这位中年人请他们，必定有事，平白无故，天上哪会掉馅饼。
进了厢房后，那中年人、徐政、徐政的妹妹和钟无悔各坐一案。待四人坐定后，那中年人严厉地对徐政：“先给这位侠赔礼。”
但是钟无悔看出徐政心有不甘的样儿，忙对中年人：“赔礼的事就免了，反正我也没受伤，倒是公子带来的家丁伤的不轻，我心有愧疚，是我应当赔礼才是。”
中年人叹了一口气，对徐政：“你还心有不甘，就我看，凭你这份气度都不如人家，武学就更不用了。未曾习武先修德，须知天外有天，而谦受益，满招损。”
钟无悔一听大吃一惊，他努力研习的截拳道，欲达到的目的，并非伤残之法，而系一大道，是朝向生命真谛追寻的坦荡大道。
这中年人的话深含哲理，与截拳道的一些哲理思想，有异曲同工之妙，钟无悔深感这位中年人绝非常人。
果然，中年人发话了：“我是秦国的上将军徐达。”着，他指着徐政和少女：“这是犬子徐政和女徐谨。不知侠何方人氏，来我秦都有何贵干？”
“既是徐大将军亲临，我便无需隐瞒了，我叫钟无悔，是楚国派来的使节，此行主要是与秦国商议共击庸国之事。”钟无悔。
一听名叫钟无悔，徐政顿时来了劲儿，他盯着钟无悔：“你就是名号楚国第一淫贼的钟无悔？”
“政儿。”上将军徐达听徐政这样一问，生恐钟无悔不高兴，打算喝住徐政。
没想到钟无悔一不在乎，还掏出国书展示道：“你得对，我就是楚国第一淫贼钟无悔，如假包换。”
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徐政接过一看，吃惊的：“真是你呀？那你们怎么穿成这个样跑到秦都？害得我们把你当做乞丐，来酒楼抢吃强喝的。”
这时酒菜已上，在众人边吃边喝的同时，钟无悔把来秦国的路上，遭遇蛮兵，设法脱险的事大致上给他们讲了一遍。到惊险处，上将军的女儿徐谨都紧张的透不过气。
听完钟无悔讲叙的经历之后，大将军徐达不由得赞道：“都道钟大人淫名在外，于我看来，钟大人不拘于俗，随机而变，真乃将才也！”
徐谨对钟无悔：“我爹很少夸人，当面夸一个人，你还是第一个。”
完，徐谨起身来到钟无悔旁边，硬要和他挤在一个案几上坐下。
钟无悔声：“既然我这么优秀，不如你嫁给我算了。”
徐谨也没回答，只是白了他一眼，将头靠在钟无悔的肩上。
秦国久在西陲，尽管一直在抵抗犬戎等异族，但其生活状态却是和西戎一直处于杂居的状态。由于受戎狄习俗的影响，秦人的文化和风俗一直是原始的，素朴的。男女无别，角色混乱，导致了秦人民风的开放，贞洁观念甚是淡薄。
比如，秦穆公时，晋太子圉在秦国作质子，穆公把宗女怀嬴嫁给他为妻。不久，晋太子圉逃离秦国回晋。怀嬴没有跟随他，而是留在了秦国。于是秦穆公又把包括怀嬴在内的宗女五人嫁给晋公子重耳。
重耳与太子圉的父亲夷吾是同父异母的兄弟。秦国让重耳娶自己的侄媳，重耳认为这是违背礼法之举，不愿意接受。他的随臣司空季子劝重耳不要拘节，忘大丑。重耳才勉强答应。
徐达并没有因为徐谨亲昵地举止而责怪她，眼中反透出一丝欣慰，他向钟无悔问道：“就我所知，楚国大饥，周边烽烟四起，庸人善战，似有进逼王都之势，哪还有一战之力？恐怕向秦国求援才是实。”
“非也，非也。”钟无悔知道，徐达的想法，也是代表秦国群臣的想法，服上将军徐达，就是服秦国群臣，他必须慎重以待。
钟无悔将酒碗一端：“上将军的法不是不无道理，待我见到秦王和群臣，自会力辨，和他们讲清楚。但是，如果朝堂上，将军听我的话有道理，还请力挺。这是其一；其二，如果秦国答应出兵，这是有利于楚国、秦国、巴国的大功一件，在下还想请将军亲自领军出征。”
“为什么？”徐达问道。
“这次出使秦国，虽遇险境，但我认为大有斩获，我找蛮兵头领细问了他们的作战方法。楚军和秦军与庸国作战，为什么少有胜绩，关键在于两国将领过于拘泥，在平原靠兵车作战，在山里也想靠兵车取胜。而庸国的蛮兵则是以丛林作战为主。兵车与他们作战，犹如拿刀砍蚊子，有劲儿用不到地方，不败才怪。”钟无悔。
“呀！你怎么跟我爹想到一块去了？”徐谨惊道。
“我一听将军讲，谦受益，满招损，便知将军非常人，只有善于学习失败，才能寻得获取胜利之道，我敢断言，将军绝非古板排阵对敌之人，因此，才希望秦国出兵时，能由将军领军。”钟无悔信心十足地。
徐达听得热血沸腾，案几一拍，端着酒碗：“凭着几句话，我徐达都可将钟大人视为平生知己。来，干完这碗酒再。”罢，端起酒碗一饮而尽。
“谢将军！”钟无悔也端碗一饮而尽。
“如果我领军与庸人作战，钟大人看来当如何而战？”徐达的话颇带考效之意。
钟无悔也不客套，直接：“楚军策略暂不可言，秦军如要和庸人作战，须扬己之长，避己之短。如是我来领军，我则会找到庸国必救的一处重地佯攻，然后，于庸国援军必经之处重兵设伏，待庸国援军到来，则以我军擅长的战法克敌，如此必胜，此为‘围打援’！
战事之初，不必纠缠夺地多少，而在于歼灭敌军的有生力量，消灭了敌军的部队，没兵没将，谁来守城？到时候，再夺城池易如反掌。”
徐达一听大惊，：“除了百里和蹇叔那两老头让我佩服之外，钟大人算是第一人。不过，那两老头七老八十，饱经风霜，阅历坎坷，他们远见卓识、才能非凡尚可理解，可我看来钟大人只是比犬子稍大一，尚且具有超人的智慧和才智，这实乃楚王的福气。”徐达感叹道。
徐达的百里和蹇叔，是秦国的两个贤臣。百里也叫百里奚，一百里为姓，名奚；一奚，在古代做奴隶讲。百里奚，即为一位姓百里的奴隶。
秦国国君秦穆公，也就是现在在位秦康公的父亲，是一位胸有大志的国君，他听百里奚是人才，为了不引起怀疑，用五张黑公羊皮来换身为奴隶的百里奚。
秦穆公与之长谈之后，要拜其为上大夫，委以国政，实际上就是把秦国的军政大全都交给百里奚。百里奚坚决辞让不受，并推荐自己的好友蹇叔当上卿。最后，秦穆公就用重礼，将蹇叔请来秦国，让百里奚和蹇叔一道做秦国的上大夫。
在主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“
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