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观，杨峥记得杨士奇与他说过，龟、鹤为长寿的象征。日晷是古代的计时器，嘉量是古代的标准量器，二者都是皇权的象征，不及细看，就走了过去。
刚入了门就听得里面一阵争吵，一个声音大声说道：“瓦刺太师夫子亲自从蒙古赶来，会见我大明皇帝，并亲手带来了牲畜千余头，皮毛几千张足见其纳贡称臣的决心，杨大人却以小人之心相待，我大明是礼仪之邦，与人为善与人相处，为善当先。而这个“善”，在胡某看来，应是出自内心的诚意，是诚于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文缛节。《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人”（注：《礼记•；曲礼上》）。如果表面上恭敬热情，而内心虚伪，或是仅仅内心尊敬，而毫无表情，都是不够的。应该表里一致，才能从根本上消除人与人之间的隔阂、摩擦，进而互敬互爱，友好相处。尊重他人，就要平等待人，不分贵贱等级，一视同仁。如果只对上层人士献其礼敬，以财势取人，以利益交人，其实是小人所为。《论语•；子罕》载：孔子看见穿丧服、戴礼帽穿礼服的人和盲人。相见时，即使这些人年轻，孔子必定站起来。行过别人面前时，一定快步走过，以示敬意。古人敬人的方法，也有值得借鉴的地方。首先要尊重他人的意愿，体谅别人的需要和禁忌，不能强人所难。
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