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长弓临走前，可是把张府后人托付给我的。父母之命媒妁之言，我现在就是张易的祖宗！”徐若风骄傲的抬起头，望向威名赫赫的谢家老祖。
原本在一旁伺候三位老家伙喝酒的世家神女，早在三人起张易的刹那，思绪便已经不知道飘向何方。
以至于自家老祖跟徐院长的调侃都没听到。
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《水调歌头·明月几时有》因“圣书传影”异象，几乎在一夜之间就名动天下。张易这位百国第一秀才的称呼，同样在一夜之间，便被称作百国第一举人，张传世。
张易半月前方才通过府试，如今却被称作百国第一举人，当真匪夷所思。天下却无人不服，就算翻遍史书，也鲜少找到几位在举人时便做出传天下文章的大才子。
无数读书人争相传唱摘抄水调歌，险些再次引发一场“太安纸贵”的文坛奇事。
当然，自然有不少鸿儒名士站出来品评这首传世词作。
谢府一位翰林摇头赞道：一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首而歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。尤其此词前半段，几乎是天仙化人之笔。
更有文人学士模仿水调歌，道：“我欲乘风归去，只恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？我等词手，应当多用此格。如‘我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹蜺。只恐花深里，红露湿人衣。’‘我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真。笑拍群仙手，几度梦中身？’都是极好。”
文人景从，莫不如是。
然而最终令天下读书人争相传唱水调歌，还是因为东晋王府大贤的那句话。
老大贤在中秋佳节第二日，于乌衣巷内召集两府弟子，微微叹道：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词俱废。”
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