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不只是当兵的。例如有一次，我一觉睡到正午时分，才被梦惊醒。从后院出来，揉着迷离的双眼，撞见县衙师爷用过饭后，打着嗝剔着牙醉醺醺地对我父亲说道：“没我和县老爷说情，你家也得出一个人头去当兵。”父亲看着混吃混喝的师爷有些无奈，还不得不装作点头哈腰地说：“托您的福”。喝多了的师爷倒在酒桌睡着了。进来一伙当兵的，发现已无空座位，直接把师爷扔出门外，然后叫我们赶紧上酒上菜。我之所以将此事记得清楚，不单单是因为看到官兵把师爷扔出门外，而是之前的睡觉，是我所睡的最长时间。
父亲常说：平头百姓不要站在民族大义的面前，因为你横竖都是个死。活下来比什么都强，无谓的牺牲没有意义，这不算是胸无大志。
想来想去，这战争的时代除非自愿，只有富人和江湖门派的人才不会被强迫当兵。因为权钱勾结，富人的背后一般都有官绅护着。而在朝廷眼中，江湖人士是一群有一定威望且不好约束的人，所以没人到门派征兵，虽然那里都是些爱国人士。
父母决意将我送去学武，算是让我在乱世中避难。那一年我十二岁。
江湖，在尘世中显得分外独特，似乎是介于官家和百姓之间的第三方势力。不管是自称还是被称，江湖都以维护朝廷和保护百姓为己任，虽然不一定做得到。
江湖形式，百家争鸣。上至几百人的名门大派，下到几十人的武馆道场，都是江湖的一份子，连常年走镖压货的镖局，近年来都在江湖上有一号。江湖为首的门派统称“一帮两派三庄四门”，即丐帮、少林派、巫山派、傲世山庄、神月山庄（后改为神月宫）、藏剑山庄、御剑门、天龙门、英雄门、唐门。能排得上名号的门派，背后往往有着悠久的历史、天然有利发展的环境或者强大的政治势力撑腰，恰好说明了天时地利与人和的道理。
任你如何有道明君，治下都有讨饭之人，所谓丐帮不尽，何况这么一个荒yín无道的昏君。此时的丐帮壮大到了本朝一个空前的程度，因为打仗，流离失所的人不是落草为寇就是当乞丐。但似乎穷人居多，抢无可抢，而且普通百姓也没有杀人越货的胆量，所以许多人都只能当乞丐。虽然丐帮在江湖上享有“天下第一大帮”的称号，但只是在人数上这么说。在丐帮帮主过世之时，还没交接帮主之位就一命呜呼了。帮内谁也想当帮主，一时四分五裂，各自为政，自然帮主之位一直空着，互相激烈争夺。所以对外没有什么拿出手的像样的人物，或者说每一个都自称是个人物。反观少林却截然相反，百年古刹博大jīng深，更有“天下武功出少林”之美名，全派上下各堂掌院大师武功皆入化境，却没有一个在江湖上显山露水。按佛家的说法：“一切有为法，如梦幻泡影”，江湖所执着的东西都是虚幻、不能恒久的。多年来我一直崇拜这一境界但不能达到，却不知这是隐于乱世的另一种解说。
像傲世山庄、御剑门、唐门这些门派以家传武功闻名江湖，必然是重嫡传轻外姓，这意味着即使你进得去当弟子，也不过跑腿打杂，外出充当保镖甲乙。进丐帮只得沦为乞丐，而入了少林必然要遵守佛门三皈五戒，神月宫只收女弟子，藏剑山庄已不再教徒授武，所以只有剩下巫山派、天龙门和英雄门可以使我这样的人学到一些本事，以便今后走向江湖。
那年头，没有过硬的关系是无法进入这些门派习武的，因为想去躲避战乱的人实在太多。没有关系的人只能继续壮大丐帮的声势。
家中有表亲和天龙门的管事恰好有些瓜葛，受父母托付将我送到天龙门修行。
天龙门，祖师白龙羽所创，传自天山，后自创天龙八式威震江湖。在岁月的洗礼下天山早已没落，天龙门的创立无疑让人们不敢忘记天山的威名，因为天龙门一直以天山一支自居。现如今，天龙门已经传到第三代了。
天龙门，位处天龙山。天龙门信奉道教，所以天龙山上只有一处道观，名曰三清。这年头道观为了省事都叫三清观，搞得好像天下连锁一样。不过这样也好，至少让百姓懂得道观到底供奉着谁。但这样既有武学又有内涵的门派，究竟是道中有派还是派中有道，我还没有明白。天龙门中，师父只有一个，就是掌门，其他的长辈都叫师叔，不是长辈的都叫师兄。习武时一群人站在武场上，一遍遍的练某一套拳脚而已。师父则不传授，只有师叔和师兄带领练习或从旁指点，从而使我觉得师父较神秘，武功较为深不可测。听说少林就不同，分好些辈分。辈分低的弟子交给略高的带领，每人带几个各自教。我觉得这样更有竞争力。这一想法我不敢表达出来，初来乍到总有些小心翼翼。
大殿的门前，种着几棵松柏。我不知如此高深意境的道观，为何种着这样平常的植物。多年后，师父对我说，松柏代表着坚贞不渝的含义，江湖甚至天下都缺少这样一种jīng神，所以他最欣赏。
来到大殿里，包括我站着年纪差别不大的八个孩子，看样子与我目的一样，都是为避难来学武的。师父当中静坐，闭目凝神。在我心中，一个不用睁眼却看透世间甚至看穿人心的人无疑是高人，所以我更加钦佩。我们都觉得师父应该要说些什么，例如人生感悟或者规矩哲理之类，所以都谨慎地站着一言不发，等待师父训教。一炷香的工夫后我们开始腿酸，而师父依旧没有开口的意思。这时一位师叔从门前走过，向里面观望片刻，大踏步走进来并捅了捅师父，师父睁开眼伸了一个懒腰。
师叔对师父说：“刚入门的几个小徒弟，等你训话呢，别睡了。”
师父揉揉眼睛，起身庄严地看着我们，我觉得发人深省的至理名言这一刻要真正开始了。
师父点了一下头，说“不错”，便进入后堂继续与周公相会去了……
来到天龙门我才知道，寺院的卧房叫做禅房，道观的卧房叫做静室。我们被师兄领到后院安置下来，我们搬进一间静室。一间静室一张通铺，大约能睡八到十个人。像这样的静室大约有十几间，说明天龙门统共百十来号人。但打我进门起就不止一遍的数过，武场上练拳的人至多三十几个，加上指点的师叔师兄，不过五十来人。剩下那半百的人去哪儿了呢？
我们白天一起来的这八个兄弟相见甚欢，晚上睡在一个通铺上已经按年纪排了座次，我排名第二。我很喜欢我的排名，“二”既不为龙头，也不是凤尾。“二”不会像众人之首需要号令群雄，抢占风头往往成为众矢之的；也不至于屈居人后，默默无闻地让人忽略。所以，我觉得我二的得心应手，二的淋漓尽致。
夜深人静，吹灯拔蜡。我躺下一遍一遍地想着我今后在江湖上会威名远播，直到我梦到了相同的梦。
第二天早晨起床，我才明白那半百的弟兄的去向，因为我们也去了。那就是刚入门的弟子都得上后山砍柴、挑水，据说是为了锻炼意志和基础。好在天龙门有些许田产，租给山下的农户种地，一年到头收成加上香火之资也够全派所需，不然我们被派出打工挣钱也保不准。而磨练三年之后才有资格在武场学习入门功夫。我突然发现掌门极其聪慧，既编出动听的理由让人们心甘情愿的受累，让人们忘记
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