第50章 “仙”的局限,“圣”的范畴(第2/2页)西游称雄

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仙子的阴阳交泰得到什么好处,其实在经过与紫霞仙子的阴阳交泰,周岩也可以说是从侧面感悟了紫霞仙子所修行的日月明光之道。

    虽然说紫霞仙子的日月明光之道是为太阴与太阳之力的交汇而成,看起来像是火行天道与水行天道这二行天道法则的杂糅,可是,其实紫霞仙子所修行的日月明光之道从根本上来说也是属于火行天道的一种,是属于两仪明光之道,以太阳之光与太阴之光为根本的,是为明光阴阳。

    而周岩所修行的大日之道,其中也包含着生死轮回造化之意,阴阳是两仪,生死也是两仪,所以说在侧面体验过紫霞仙子的日月明光之道之后,周岩对于自己所修行的大日之道也是有了更加深刻的感悟,是属于大日阴阳方面的感悟,更是对于大日之道的填补。

    如果说,在与紫霞仙子阴阳交泰之间,周岩对于准圣之境的领悟也只是踏入到了门槛,那么现在周岩对于准圣之境的领悟已经是达到了登堂入室的程度了,周岩与准圣大能之间的差距,就仅仅只剩下一个量的蜕变,而不是在质的差距。

    大罗金仙与准圣大能之间,虽然看起来仅仅只是差了一个境界,可是确实有着本质上的差距。

    大罗金仙即便是修行的再高,依旧是包含在仙阶之境内,大罗金仙之中也有着一个仙字,也脱离不了仙的局限,依旧是被称为仙人。