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间，不过要起和江湖中人的关系，这位凌风王丝毫不弱于任何人。甚至在某种程度之上，封国江湖之中四处盛行的私塾风气，实际上在某种方面还正是就是因为这位凌风王步祁所致。
当年广武君父亲去世，广武君走马上任，成为了封国的国君之后，任命自己的皇弟凌风王步祁为禁军的统领。次年，又一次任命步祁兼任国子学，名以上是对自己皇弟的调练。实际上是想让自己信任的皇弟步祁做出一番事业，重整当年广武君父皇在世的老臣吕泫所提出来的九字核心治国思想。作为广武君登基之后的治国条令，颁布天下，命令天下的百姓们务必要根据条令严明的执行。为此，广武君还专门派遣和组织了一支军队，作为统查百姓的暗使。这支军队，就是凌风王步祁所统帅的轩逸禁军。
而这位吕泫，从广武君的父亲开始直到现在圣帝登基，依旧是掌握封国钦天监的老臣，这位老臣封卷着封国传言中的上古秘宝和国家宝库。同时，这位传奇的老臣也曾经上书皇帝，提出了以“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”九字为核心的观念，以治国安民平天下。
这九字宣言首推的就是仁爱，白了就是轻徭薄赋，实行仁政。步祁和思想体系的理论核心。它是吕泫经过封国百余年来的历史所总结的社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的这种学派的观，对后世影响亦甚深远。亦是引发现在私塾教育的根源之处，‘仁以处人，有序和谐’是吕泫思想的原发，仁体现在教育思想和实践上是有教无类，封国率先通用学在官府，首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调德治，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，吕泫把仁引入礼中，变传统礼治为德治，他并没有否定礼治，他的德治无疑是对礼治的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众，用来统治百姓，推行大道。