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出来，就见早晨来时已是阴阴的天空，再次飘起鹅毛大雪。一会功夫，地面上被清扫出来的道路，很快就被雪花淹没。
领她们进来的沙弥，直把母女二人送到庙外，站在庙门口，对母女道：
“大师身体有恙，行动不便，如有失礼之处，尚请施主见谅。”
见随来的杏和晴雯迎了上来，沙弥便转身回去了。
“夫人，姐，是不是要回去？”
“回去吧。”
一路上，母女各怀心事，都没怎么话。萧逸然满脑子都是圆通大师的颂子，以及后来对母亲孙氏的那句话。一样满怀疑惑的孙氏，时不时拿眼睛看看女儿。见女儿一直在沉思，也没有开口询问。
回到忻州府衙，吃过午饭，各自回房间休息。萧逸然躺在床上，琢磨着圆通大师的颂子。
“有来有往”，该是指时间。来，即将来，往，则是过去。那是不是就是自己前面的两世？来，指读大学的那一世；往，则是指第二世的荒古时代。
“非今非昨”呢？结合第四句的“秦淮自终”，是不是自己的重生之旅，到今天还不是终呢？
想到这里，萧逸然悚然一惊。如果这样理解就通了，不是今天，也不是昨天，只有到与“秦淮”有关的那天，才是终。
“上帝啊，怎么会这样？！”
萧逸然心中苦闷的同时，又想到，也许是这一世，自己将来或许也“秦淮”有些关联也不定。萧逸然只能在心中为自己找理由，借以慰藉。可是，还有第三句呢。
什么是“日月相伴”？难道只是日升月落，时光流逝吗？肯定不会，历来出自高僧口中的偈颂，都是没有一字废话的。如果不是指时光流逝，又是指什么呢？
萧逸然百思不得其解。又想起母亲问大师自己的终身大事时，大师的：开花结果，自有其时。还有，要谨言慎行。是什么意思呢？