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云乘风抓住了他话中的几个关键字，登时心头一震，暗自呢喃：“天隐！隼人！隼人天隐，这不是三十年后东瀛隐剑流的门主吗？这厮不是三十年后才崛起东瀛吗？怎么……”
云乘风面色变了一变，立即冷笑起来：“嘿嘿！黑川卿家，你果然不负孤王厚待。很好，继续盯好织田信长，既有什么狗屁隼人天隐恐有祸端，孤王就先斩此人给织田信长一个警告，叫他收敛不臣之心。”
（关于隼人的解释，东瀛也是个多民族国家，有大家熟知的大和民族，还有许多其他名族，隼人就是其中一个民族。
按记载，隼人（はやと）是古代日本南九州地区的原住民，大和王权时期被大和人当作异族人看待，就相当于中原汉人称域外之人为“匈奴人”、“契丹人”、“西夏人”、“辽人”等等。“隼人”一词在平安时代初期的史料中曾多次出现。
隼人，由于其风俗习惯与大和人有所差异，被大和人当作异族看待。大和王权曾多次管治隼人区，并将隼人迁往畿内居住。隼人多充当宫中的守护，以及艺能、相扑、竹细工等职业。
山城国（今京都府）南部地区曾有一个大隅隼人的聚居区，被称为“大住”，位于现在的京田边市。
风云原著中第三部的隐剑流门主隼人天隐，可能他的真名并不叫隼人天隐，而他只是名字叫天隐，因为是“隼人”异族，所以叫隼人天隐，就好像金庸武侠里的“契丹人萧峰”。
原著中提到，天隐家庭背景不详，不过观其自称东瀛剑圣柳生无极乃是他师祖，并且称赤火之道乃其家传武功，想必跟柳生无极渊源甚深。
又按照隼人天隐手持昔年东瀛剑圣柳生无极的“战魂刀”为根据，我把他的身世定位为柳生无极的后人，所以刚出场时，取其名为柳生天隐。
这个解释写得有多了，请见谅。）
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