第四季 第九章 东楼街二零零一一号档(第2/7页)圣天堂一九九九届

重要通知:域名变更为m.bxuu.net请收藏



    “我的兄弟们,你们落在百般试炼中。都要以大喜乐,因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。

    但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无欠缺。”

    “你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭着信心求。一点不疑惑。”

    “因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。”

    “这样的人不要想从主那里得什么,心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。”

    罗骁羿站立在逆向阳光的巨大石块上,放眼望去,山谷盆地,丛林山涧,不同肤色,不同人种的站立在一起。密密麻麻的堆挤在一起。

    人群中有巴哈伊教教众,雍仲本波佛教众,韩国圆佛教,日本大本教众。

    人群木然交织的目光投射于自己身上,让此刻的自己万众瞩目。

    罗骁羿接着言。

    “卑微的弟兄升高,就该喜乐,富足的降卑,也该如此。因为他必要过去,如同草上的花一样,太阳出来。热风刮起,草就干枯,花也凋谢。美容就消没了,那富足的人在他所行的事上,也要这样衰残。”

    “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。

    人被试探,不可说“我是被神试探”

    因为神不能被恶试探,他也不试探人。

    但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引,诱惑的。

    私欲既怀了胎,就生出罪来,罪既长成,就生出死来。

    我亲爱的弟兄们,不要看错了。

    各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的。

    在他并没有改变,也没有转动的影儿,他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中,好像初熟的果子。”

    周围的人听着罗骁羿这样的演讲。

    彼此间用世界语议论着。

    世界语是由人群中,来自波兰籍犹太人柴门霍夫学者在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。

    世界语是在印欧语系的基础上,创造出来的一种人造语,共有二十八个字母,书写形式采用拉丁字母,一个字母只一个音,每个字母的音值始终不变,也没有不音的字母,语音和书写完全一致。

    每个词的重音固定在倒数第二个音节上。

    学会了二十八个字母的音并掌握它们的拼音规则,就可以读出和写出任何一个单词。

    世界语基本词汇的词根,大部分来自印欧语系的各自然语言。其中大部分来自拉丁语族,少部分来自日耳曼语族和斯拉夫语族。

    世界语的语法是在印欧语系的基础上加以提炼的,其基本规则只有十六条,因此比较容易掌握。

    世界语的词汇尽量采用自然语言中的国际化部分,其基本词汇的词根大部分来自印欧语系的各自然语言,其中基本来自日耳曼语族和罗曼语族,音来自斯拉夫语族。世界语词汇的粘合性及前缀、后缀的使用,大大丰富了它的构词能力,而且也简单明了。世界语词汇的这些特点减轻了人们记忆单词的负担。

    世界语的语法是在印欧语系的基础上加以提炼的,其基本语法规则只有十六条,比较有规则,但又相当灵活,因此比较容易掌握。

    世界语的这些优点,使它比任何一种民族语言都易于学习和掌握。

    在人类历史上,先后出现过几百种国际共同语方案,但至今生存下来的只有世界语这种方案。这是因为:

    (1)世界语不是凭空臆造出来的,而是在印欧语系的基础上,按照一定的语言规律,经过研究整理而成,并且在使用中不断展和完善的。

    (2)由于世界语的语音、词汇和语法的优点,世界语比较容易推广。

    (3)柴门霍夫在公布世界语方案后多次声明,世界语不是他个人的,而是属于全人类的,易为大家所接受。

    (4)世界语是“中立性”的语言,它不排斥、也不企图取代任何一种民族语,是为人类在进行国际交往时提供一种国际辅助语。其目的是使各国人民之间的交往变得更加平等,更加容易,符合各国人民要求展、要求和平的愿望;

    这些围观的人们,纷纷用世界语向罗骁羿问。

    “所以,呱啦呱啦说了这么多,你到底是那一位?”

    罗骁羿回答。

    “我是宁录,为世上英雄之,在耶和华面前是个英勇的猎户!”

    围观的人说好厉害好厉害。

    然后呢?

    罗骁羿回答。

    “我的中心思想和主要内容是想告诉你们,我要带你们向东迁徙而去,回到我们的伊甸园!”

    众人表示往东边去却是为何?伊甸园又如何是我们的故土?希望你现在给我们说说清楚!

    于是那位英雄的宁录说。

    “现在我们的这爿地,这抔土,还有这气候。难道这就是我们必须用伊甸园换来的地方,用以往的光明换来的伤心阴暗?

    如此也罢,但那用尽手段将我们的先祖从伊甸园驱赶出来的阴谋,居然现在它是帝王,他当然可以随心所欲,号施令,无论言行如何,他必然一贯正确。

    我们现在在此地,自然离他越远越好,论理智,他与我们不相上下。

    论力量,我们则高出对手。一枝独秀。

    因为造物主按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中,好像初熟的果子。”

    “我们的先祖被试探,却说“我是被神试探”

    他们忘却神不能被恶试探,他也不试探人。

    因而被试探,乃是被自己的私欲牵引,诱惑的。

    有阴谋牵引,诱惑了我们的先祖,让他们怒犯天条,让他们被驱离伊甸园。

    私欲既怀了胎,就生出罪来,罪既长成,就生出死来。

    先祖背负了罪名,承认了罪名,离开了故土,失去了永生。

    他们只能说

    再见吧,幸福的土地,欢乐美好的家园!”

    人群哗然,得出结论,这是个阴谋!

    那宁录没有停歇,继续大声疾呼!

    “他们的后代,就是我和你们,我们现在站在这抔土,在这气候中,我们只剩下欢呼!

    欢呼吧,恐怖!

    欢呼吧,你这阴曹地府!

    这地界,活脱脱深不可测的地狱,来欢迎我们这可悲的新的户主。

    我们却还心如止水,不因时过境迁而一改常态,心自有解脱的容身之地,在安逸自己的世界,能够把地狱变成伊甸园,把伊甸园变成地狱。

    即使我们仍美居故土,甚至仍获永生,无论身在何处。

    那阴谋依然对我们虎视眈眈,心中记挂!”

    “现在不管情况怎样,在这个地方我


本章未完,请点击【下一页】继续阅读》》