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俱芦洲向来是妖魔的乐园,人类在北俱芦洲是属于最在,虽然没有那个妖魔敢于随意攻击人类,但是人类在北俱芦洲确实是最底层的存在。
但是北俱芦洲的人类,生活确实并不比其他三洲差多少,因为妖魔在融入了人类之后,也喜欢上了人类创造的文明。
舒适的生活环境,美味的食物,香醇的美酒,这一切都不是妖魔可以做出来的,而人类确实制造这些的能手,再加上人类一些大神通者的威胁。
使得妖魔在北俱芦洲不敢随意攻击人类,人类和妖魔的相处还是很平和的,妖魔为人类提供必要的保护,使得人类免于被妖兽所伤,而人类则负责提供给妖魔,更好的生活,更美味的食物,以及更加香醇的美酒。
所以在北俱芦洲的两个国家中,妖魔的地位,和其他三洲的佛道二门相比,并无二致。而且妖魔不需要人类来信仰它,没有了上位者的争执,北俱芦洲的人类,活的却是比其他三洲更加的滋润。虽然有些妖魔会吃人,但是毕竟是少数。
对于北俱芦洲的人类来说,除了北俱芦洲之内的两个国家,偶尔会发生的争执,所产生的战争之外,几乎没有师妹可以值得担心的。
至于喜欢吃人的妖魔,就是在北俱芦洲之外的其他三洲,也还是存在的,而且不见得,会比北俱芦洲的少。
现在还留在东、南、西三洲的妖魔,不是刚刚修成的小妖,就是法力通天地大妖巨孽,这些大妖巨孽。佛道两门也是睁一只眼,闭一只眼,不会干的太多,只要他们不是杀伤太多的人类,佛道两门是不会出头去降伏的。
因为这些大妖巨孽,都是法力道行几位高明的。若是与之交手,到底谁会胜还不好说,纵然就是胜了,所要付出的代价也不是太小。
所以佛道两门,对于自己境内地这些妖怪,都是一个态度,你要吃人,这是你的天性。我管不着,也不想管,但是你绝对不能影响到我的存在和发展。
也就是说,你随便吃两个人,我们不会把你怎么样,但是若是你大量的杀伤人类,损害了我的利益。那么咱们之间也没有什么好说的。你只能被杀死。
不管是付出多大的代价,哪怕是请下身处三十三天,或是西方极乐世界的长辈,也要将你消灭掉,因为你地行为损害了更多人的利益。
至于像蜀山剑派那样。杀妖取丹,炼制但要的门派,却也是不多,毕竟不是每个门派都有蜀山剑派那么多的弟子,而且那些上古金仙传下来的门派,无数年的积攒、收藏,也绝对不是蜀山剑派这种新兴的门派可以比得了地。
废话说了这么多,不过是要告诉大家。北俱芦洲,并不是人们想象中的那么差劲,人类也不是生活在水深火热当中,与其他三周却是相差不大。
若是佛门真的占据了北俱芦洲,对于北俱芦洲的人类来说,到底是好是坏,很难说的清楚,虽然从此不必在面对妖魔地威胁。
但是佛门进入北俱芦洲之后,道门也绝对不会置之不理,紧接着便是道门势力的进入。其他三洲的佛道争执,在北俱芦洲也会出现。
而佛门在弥勒尊王佛事件发生之后,进入北俱芦洲却是必然的了,因为佛门绝对不能容忍,再出现类似的问题。
他们佛门佛陀虽然不少,但是也经不起如此消耗。
这一日,中央娑婆世界,西天大雷音寺中,释迦摩尼如来正在敷演**,宣扬正果,讲的是三乘妙典,五蕴楞严。但见那天龙围绕,花雨缤纷。
讲罢之后,释迦摩尼如来对座下的一众佛子说道:“我观四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;南瞻部洲者,首善之地,正气长存;唯有北俱芦洲,性拙情疏,残忍嗜杀,妖魔横行。众生皆苦,贫僧欲救其众脱离苦海。”
释迦摩尼如来座下,诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众,皆说道:“我佛慈悲,正该解救北俱芦洲众生。”
释迦摩尼如来闻言,微笑着说道:“此事交由大日如来负责,由斗战胜佛辅助,带领佛兵前往。”说完便让一众佛子退下。
待一众佛子退下之后,释迦摩尼如来对大日如来说道:“在北俱芦洲弘扬佛法,还得靠大日如来声望。若能将佛法北扬,大日如来功德无量。”
大日如来双手合十,对家模拟如来一礼,说道:“为弘扬我佛之法,贫僧自当效力。”说完便出了大雄宝殿。
释迦摩尼如来之所以,将此时交由大日如来负责,是因为大日如来,乃是当年封神时的西昆仑散人陆压,如佛门之后所化。
而陆压地真正身份,乃是上古瑶族天庭,妖皇帝俊的十太子,而上古天庭被灭之后,残余的三百六十五位周天妖神,都在北俱芦洲之内隐着。
若是他人前去,免不了要与这些周天妖神大战一场,而这残余的几位妖神,都是依附在女娲娘娘麾下,若是将之打伤,便会落了女娲娘娘面皮。
而佛门之所以能够如此昌盛,与女娲娘娘的护持的离不开的,若无女娲娘娘的护持,佛门虽然依旧能够大兴,确实无法达到如此地步。
所以落女娲娘娘面皮之事,佛门绝对是不会去做的,那样对佛门极为不利。
而让大日如来前去,确实有可能让那些大要不战而退,而且还有可能让那些大妖归附佛门,虽然这种
极低。
而让斗战胜佛孙悟空前去,乃是为了万不得已之时。便由孙悟空出手,将那一众大妖驱除,以孙悟空和娘娘的关系,纵然那些大妖伤了那些大妖。
女娲娘娘也不会过分责怪,这对于佛门是很重要地。
佛门做事向来是雷厉风行,在决定了对北俱芦洲进行征伐之后。整个西牛贺州便动作起来了,西牛贺州确实只有一个国家,名为吴。
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吴国中却是人人礼佛,乃是真正的佛国,从国主到百姓,各个都是佛门地忠实信徒,为了弘扬佛法可以不惜一切的。
吴国国君,在得到大雷音寺。准备在北俱芦洲弘扬佛法之后,便在全国打动动员令,征集大军数十万,准备攻打北俱芦洲两国。
西牛贺州如此大的动作,又怎能瞒得过他人。
在东胜神州、南瞻部洲,都对佛门这次的动作极为关心,佛门此时已经占据了西牛贺州全部。南瞻部洲大半,东胜神州也被其侵入。
现在,佛门又准备拿下北俱芦洲,到时佛门的实力就会大涨,现在佛门已经压过道门一头。若是让佛门再控制了整个北俱芦洲,那么道门要想翻身,便很难了,所以对于佛门准备入侵北俱芦洲一事,东南二州都时刻关注着。
南瞻部洲王屋山中,孔子得到弟子报来的消息,宋天奇与孔子一体两身,自然便也知道了。忙来到清虚地静室,向清虚问询。
宋天奇来到清虚的静室门口,见白翎正站在门口,便上前说道:“白翎,速速前去通报,就说我要见老师。”
白翎说道:“师兄,老师说你来了之后,暂且等一会,
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