第二十九章 大战之前(第1/2页)清虚

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    泽对飞廉说道:“飞廉,虽然截教在封神之战时几乎是截教的大师兄清虚道君,却是仅仅被困了千余年便出来了。清虚道君的实力,想必你也是知道的,有这么一个人物在,截教可能永远没落下去吗?”

    飞廉点头应道:“却是清虚道君的实力,已然达到了极为高明的地步,恐怕就是与当年的东皇陛下相比,也不会差很多吧?”

    白泽笑着说道:“清虚道君的实力,虽然已经达到了一个极为高明的地步,但是说他能和东皇陛下相比,却是有袖大了。”

    飞廉闻言有些惊讶,说道:“当年的东皇陛下,号称圣人之下第一人,此时清虚道君也被称为圣人之下第一人,两人应该是相差不多吧?”

    白泽摇摇头说道:“飞廉,这你就想错了,虽然两人都是号称圣人之下第一人,但是这第一人与第一人也是不同的,当年的东皇陛下,在祭起东皇钟之后,便是圣人也没有办法,可是清虚道君却是在,头顶天地玄黄玲珑宝塔的时候,被老君擒下。”

    飞廉说道:“那也可能是因为,两件法宝的威力不同造成的啊。东皇陛下的东皇钟,乃是世上三大顶级先天灵宝之一,威力在清虚道君的玲珑宝塔之上,也很正常啊。”

    白泽言道:“不对,那天地玄黄玲珑宝塔,乃是秉盘古父神开天辟地的大功德,由天地玄黄之气而形成地。乃是世间第一功德至宝,单轮防守。效用并不比东皇钟差,甚至可能要在东皇钟之上。”

    看了飞廉一眼,白泽接着说道:“若是东皇陛下祭起东皇钟,虽然胜不了圣人,但是不管是任何一位圣人,恐怕都无法擒下吧。”

    飞廉说道:“那你的意思是?”

    白泽说道:“当今世间地六位圣人。除去三清乃是由盘古父神元神所化,是天生的圣人之外,其他三位圣人都是以功德成圣,而现在的一众准圣,都是走的斩却三尸的路子。因为这条路是最简单的成圣之法。”

    飞廉说道:“最简单?要斩去三尸,不但要有大毅力、大机缘,还要有先天灵宝寄托执念,又怎么会是最简单地?相比之下,功德成圣应该是最简单的吧?”

    白泽说道:“功德成圣最简单?清虚道君在开天以来,到现在积攒了多少功德?谁能说得清。清虚道君身上的功德,多的连圣人也不敢下手打杀清虚道君。怕天道运转之下,自己门下的弟子遭殃,可见这功德已经达到何种程度了。”

    “可就是这么多的功德,清虚道君都没有成圣,你说这世间,还有什么大功德能让你成圣?根本不可能又如此大的功德。所以功德成圣。现在除了清虚道君有可能,在未来无数的岁月中,攒够这海量的功德之外,其他人根本就不可能用功德成圣。”

    “相较而言,斩三尸之法,虽然要求甚多。可是毕竟只要你能够找到三件先天灵宝,再有一定的机缘,证道成圣还是有可能地,所以我才说,斩尸之法是最简单的成圣之法。不过这个最简单也不过是相较而言。”

    “世间哪里来地那许多先天灵宝让你去得。就是得到了,也不一定就适合用来寄托执念。斩去三尸,而且要斩去三尸,也需要机缘、法力,到斩去最后一道执念——自身之时,对于法力道行的要求,更是高到一个无法想象的地步。”

    “当然这其中最难的还是以力证道之法。”

    飞廉被白泽说的一愣一愣的,待白泽说完,飞廉说道:“当年天庭之中又传言,说是你白泽,是这三界中除去圣人之外,知识最为广博之人,以前还不是太相信,现在我飞廉却是服了,你说地这些我却是连听也没有听说过。”

    白泽却也是微微有些得意,这些东西,在没有达到这个档次的时候,是很少有人能知道。

    只听飞廉接着问道:“白泽,你既然说了,那就一次说清楚,也让我张一长见识。以力证道,为什么是最难的?”

    白泽说道:“这三种证道的方法之中。功德证道,是积攒功德,让天道认可。斩三尸之法,是段去自身的执念,尽可能的向天道靠拢。而以力证道,却是以自身的**力,打破天道对自己的束缚。可是天道之力又岂是那么容易打破的,所以我才说以力证道是最难的。而从鸿蒙到现在,敢走这一条路地,只有东皇陛下,与清虚道君两人。”

    飞廉闻言思忖片刻后,说道:“白泽,既然以力证道是以自身的**力,打破天道地束缚,从而达到不死不灭的境界,那么以力证道的圣人,是不是圣人之中最强的?”

    白泽笑着说道:“错了,以力证道虽然是打破了天道对自己的束缚,但是天道是无处不在的,你证道时打破的,不过是天道对于你成圣之前的束缚,但是你成圣后,依旧在天道的掌控之下,不过是天道对于你的约束,不像成圣之前那么大而已。”

    飞廉说道:“那还选择以力证道干什么?随便选择一种证道的方法,不久行了嘛。”

    白泽抬头看着天空,呆了一会,说道:“成圣之后的圣人,是没有多大的区别的,圣人之所以不死不灭,是因为圣人将自己的真灵,寄托在天道之中,茫茫天道,不知有所少变数,谁知道这位圣人的真灵寄托在那里,就是同为圣人,也是无法找到。就是找到了,你又能拿天道如何?天道不毁,圣人不死。”

    “但是虽然如此,圣人之间还是有微弱的差别的。这个差别,便体现在圣人手中地法宝的强弱上。以及圣人对于天道地领悟上。你领悟额度越多,你所能借用的天道之力便越多。你也就比其他圣人能强上一点,但是这强也是强。”

    “所以你所说的,以力证道是圣人之中的最强者,实在是个笑话。”

    飞廉闻言又问道:“那为什么当年的东皇陛下,和现在地清虚道君,都选择以力证道。而不是其他两种证道方法?”

    白泽笑言道:“虽然圣人在成圣之后,没有多大区别,但是在成圣之前,却是区别大了。因为以力证道是打破天道对仙人,在成圣之前的束缚。所以以力证道之人,在没有成圣之前,是所有准圣当中最强大的。而且以成圣的时间来看,三种证道方式,所花的时间是差不了多少的。”

    “既然成圣所花的时间是差不了多少,那现在的一干准圣。为什么都不使用以力证道之法,而是都使用了斩三尸之法?”

    白泽冷笑道:“人都是保有侥幸心理的。就是仙人也不例外。之所以选择斩三尸之法,而没有选择其他两种方法。却是因为功德证道,在功德没有达到之前,却是永远便是个大罗金仙,这样的话在你没有攒够功德之前,你是不会太强地。”

    “可是若是道行一直无法精进。对于此人却是极为危险的。所以功德证道,是没有人愿意去选地,而以力证道,所要花费的时间实在是太长了,长的那些人都等待不了。而且以力证道不但在成圣之时要冲破天道的阻拦,就是在突破大罗金仙境界的时候,也是需要终破天道的阻拦地,需要的发力是极为庞大的,一般人等不了那么长的时间。”

    “可是一靛破这个障碍,一旦达到准圣的境界。却是可以与斩去两尸的准圣相比,所以当年清虚道君。才能以一敌二战胜两位准圣。


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