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什么事人们都要找个名目才行,即使是占山落草也不例外。象水浒梁山泊刚开始的时候就竖了个“聚义”、“抗暴”的大旗,表示自家是聚集四方义士反抗官府暴政,宋江这厮入主梁山之后把旗帜改为“替天行道”,表示代替上天讨伐不义之人。
林靖文当然不会跑去竖这么个张扬的旗号,在官府眼里那是要造反的意思,官府肯定会派遣大军剿灭。竖“存活”这么个旗帜就不同了,虽然官府也肯定是要讨伐的,但一不会派遣大军二不会不剿灭山寨誓不罢休,顶多围剿一两次失败后就不会有下文了——北宋苛政远甚于虎,全国的山贼乱民当真是比牛毛都多,要是个个都死命围剿,一是军队肯定忙不过来,二是这边剿了那边又乱,剿是剿不完的,还不如放过那婿害不大的山寨收拢乱民比较好,这样可以避免产生新的乱民群体。
不过,竖起这么个旗是很有用的。
听说金门山竖了“存活”的大旗之后,整个金山县的流民蜂拥而来,就是附近其它州县的流民都来了不少——拜花石纲所赐,李恢山寨的流民是越聚越多,没有几个月就有了万人的规模。
流民多了,首先是原本的山寨容纳不下,二是这么多人要吃饭穿衣,李恢在派人剿灭金门山其它为祸地方的山贼的同时,不断地向林家山庄求救:要粮食,要布匹,甚至是要兵甲。
林靖文这边早就准备好了,不过明目张胆地支持金门山肯定不行,派人化装成百姓小股向金门山供给也是供不应求,不过这样的情况林靖文和陆青城早就考虑到了。
金门山在松江境内,松江整个都靠海靠江,金山县虽然比较靠近内陆,但其东段延伸到了青浦县境内,青浦县却是靠海的,完全可以连通海运先将补给运到青浦县,再通过不长的一段陆地运回山寨。这样的补给方法不但可以支持大规模的运输,其危险性也小了许多。
当然,林靖文派李恢占据金门山很大的一个目的就是为了人口,在运送补给的同时他也将流民运走,使得山寨的人口固定在万人的规模,这样可以减少山寨的负担,也可以避免过多受官府重视,毕竟几万人的流民规模官府是万万不能忍受的,肯定要剿了又剿。
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