第四百五十五章 身如界(第3/4页)大明佛

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手,眯着眼,一副老干部模样,语气狭促地对着悟虚说道,“小和尚,你若要修炼那灵虎淬身诀,这精血得来之后,尽快生饮,功效最佳。”

    悟虚,又是一声苦笑,“多谢前辈指点。”说罢,微微张嘴,默诵了几声佛号真言,随即将掌心那团猩红虎血,吸入了腹中。

    周炎,看着悟虚嘴边殷殷血迹,过了片刻,忽然哈哈大笑。

    悟虚待周炎离去,来不及抹去嘴边血迹,便仰头倒在地上。方才摄取百虎,镇压法界,悟虚可谓使出了吃奶的劲儿,撑到胡屠和周炎离去,却是再也坚持不住了。

    但悟虚的眼神却很清明,曼陀罗法界之事,今日侥幸过关,之后如何应付,悟虚心中已经大抵有了个谱。眼下虎血入口,却是要印证自己另外的一些推测。

    观世音菩萨,曾赐下圣瓶净水,荡涤悟虚之前种种习漏,成就所谓无漏之身,但却是重在因果,却是难以顾及天灵穴被破这样的伤害。所以,淬体修行,这个法子,目前是很有必要的。但悟虚,却不敢,也不会傻到真的喝虎血,修行那虎族的什么灵虎淬身诀!这种喝血修炼妖族法门的事情,不是简单的破戒,那是涉及到根本的。

    悟虚当时读罢玉简内容,细细揣摩,深恐有何变数,便定下了表面上一切皆以胡屠和周炎二人在玉简中所说的为准。喝虎血,便是其中之一,犹如自甘堕落、不能回头的投名状。但悟虚有意,最多可以喝虎血,而不能以此,不能进而修炼妖族法门。因为若是只喝虎血,观世音菩萨赐下的圣瓶净水,留在体内的作用,应该可以消弭这种破戒和因果。

    之所以说应该,是因为悟虚也没有十分的把握。因为,悟虚对自己一入海音螺便显观世音菩萨法相一事,颇为抵触,从那以后,再也没有感应到的观世音菩萨真实存在和显化,哪怕后来悟虚观想观世音菩萨大慈悲大功德**相,以观世音菩萨为法界本尊。

    悟虚躺在颇不平整的地上,颇有几分听天由命的意思。他方才试着运转金刚不坏藏法门,但此法门却对虎血无效。此刻,那团虎妖精血,在腹中已经开始化作一团火热,迅速蔓延至全身,四肢好似充满了力量,识海之中,更是阵阵虎啸响起。

    那周炎,说得没错,虎血尽快生饮,功效非凡。但这种功效,却是悟虚不想要的,难道自己要变成虎妖不成?

    全身滚烫,悟虚却是又不敢将腹中虎血吐出来。

    生命是什么?统计意义上,大量的蛋白分子的热运动。。。。。。热效应,热传递,最后会在系统内达成一个平衡。。。。。。这时候,熵最大,孤立系统热均匀,是为涅盘清净。。。。。。

    悟虚像一个高烧病人,迷糊迷糊,不由回忆起前世自己在一本书上所看到的内容。(《生命是什么》,薛定谔著)

    悟虚忽然有所悟,自己岂不是由大量蛋白分子组成的?既然如此,这些蛋白分子,岂不是“众生平等”?包括刚刚入我腹中的那团虎血?如果将其也视为同一时空,尤其是同一空间的蛋白分子群体?

    如此说来,吾身即为一法界,或一道场?或如前世所说,即为一小宇宙?

    若以众生平等之心,则吾身各个部分,头颅、肢节,乃至五腑六脏,乃至毛发、鲜血、唾液,等等,莫不是众生,莫不应平等待之?

    悟虚记得道家也有类似的说法,譬如各灵穴养神,譬如斩三尸体。

    悟虚有如此感悟,如此想,神识之体在识海,看向自己肉身再不相同。自己的肉身,不再是一副臭皮囊,实在是芸芸众生,但同时,神识之体似乎又与肉身产生了隔阂和对立,这肉身,实乃芸芸众生,皆是皆有生命,与吾应平等。

    那自己的意识,神识,难道便是各种热传递和前后热传递的结果?或者说便是如眼耳鼻舌身,如五腑六脏,,如即将脱落的毛发,如体内奔流的血液,如舌底唾液,等等一切,他们所产生的众生信愿之力?

    吾欲淬体,亦即是修习曼陀罗法界,或道场?神识之体即为法界本尊一般的存在?

    悟虚遂以平等心,以分离心,入定观照己身,觉己身,似乎不存在,又似乎存在。

    吾到底存不存在?

    那一团虎血,随即发生非常明显的分解与消散,带着滚滚热气,犹如千军万马,散于悟虚肉身各处。

    外界灵气滚滚而来,恰似方才那一团虎妖精血。悟虚身体震荡,外界有灵气,有热传递进来,悟虚方才悟到,此身不是孤立系统,此身在这天地间。外界有热有灵气,传递进来。这样的话,此身之中的热传递均匀平衡的局面,随即打破,是为因果业力所故,是为“生无明”。

    悟虚在这肉身各处,如此感悟着。许久之后,依旧在识海中观自身观自在,以众生平等之心,梵唱诵经;不对外,只对内,遍及己身一切,如对芸芸众生。

    。。。。。。

    不自不觉,便到了第二日。

    众虎妖,不约而同地走了过来,将依旧躺在地上的悟虚团团围住。

    过了许久,见悟虚气息忽隐忽现,忽聚忽散,忽生忽死,众虎妖惊疑不定,咆哮不已。

    一直在推衍的悟虚这才有所惊醒,见有几头虎妖,当自己快要死了,竟然张开了血盆大口。悟虚当即祭出曼陀罗法界,又将众虎妖摄入了进去。

    这一次,开了灵智的众虎妖,已然知晓胡屠和周炎的用意,感受到了悟虚曼陀罗法界之妙用,如莲悟虚曼陀罗法界之后,竟然一点都不紧张。不但不紧张,反而好奇地跑来跑去,飞来飞去,甚至嬉耍打闹了起来。

    悟虚一时之间哭笑不得,不过转念一想,这也是好事。众虎妖,在自己这曼陀罗法法界中嬉笑打闹,总好过打打杀杀吧?自己答应过胡屠和周炎,要以曼陀罗法界,相助众虎妖修行,但他们自己要玩耍,便不管自己的事了。

    悟虚遂又内视己身,继续感悟那犹如灵光一现的吾身即法界妙义去了。

    谁知晓,待到悟虚捉摸着时辰快到了,须得放众虎妖出法界去之时,再看法界之中,不由吓了一跳。

    有的虎妖,状若癫狂,与同伴撕咬在一起;有的虎妖,呆若木鸡,在那里时而笑时而哭;还有几头修为精深的,竟然如老僧入定一般,只是始终保持着一个姿势,或飞,或扑,或蹲坐,或举起一只虎掌,或仰头作长啸状。。。。。

    悟虚急忙一声唱喝,撤去曼陀罗法界,随后对着一个个如梦方醒的虎妖,问道,“你们这是为何?小僧并未于法界施法。”

    众虎妖,面面相觑,私下里似乎交流了片刻,方才有一头眼神中透露出人类智慧的虎妖,出来以神识传讯的方式,对悟虚说道,“方才,我等进入曼陀罗法界之后,悟虚大师消失未多久,便感觉法界之中那尊观世音菩萨法相,似乎开始诵经,但感觉又不像之前那些和尚诵经那么难听,那么难受。。。然后便这样了,直到大师叫醒我等。”

    悟虚微微皱眉,因为几乎是在这头虎妖把话说完的同时,悟虚便听到那周炎神识传音,直入识海,“小和尚,这是怎么回事?难道你竟敢妄想度化我虎族后辈?!”



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