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想华山派创派之始，本有传自全真教的天罡北斗阵法，少则七人之阵，多则以七七四十九人组成的大北斗剑阵，与另一个四十九人的大北斗阵互为正奇之数。(( 听闻还能组成为数千人的战阵，可惜在元朝时不知怎么的，也失传了。
后来的华山派前辈依照天罡北斗阵的些许精要，和一些易学知识，又创出两人的反两仪刀法，四人的四象阵，八人的八卦阵。此三阵又可以组成为，“八卦阵内藏四象，妖魔鬼怪尽胆颤。两仪双刀自在走，魔子妖王皆授。混元一点金柱梁，不破妖魔誓不还”，总共有九九人的，“反两仪八卦四象刀剑大阵”，杀起一般的魔教教徒来也十分容易。
这些阵法半点不逊色他派的阵法，甚至还会更胜良多。要不然华山派也不会独占五岳剑派盟主之位多年，直到剑气两宗火拼之后，才衰落下来，不见阵法之影。不知日后何时，方能再次见到华山派又有数百人同时操练阵法之日。
又过了一会，泰山派与衡山派也赶来了，只听天松道人和刘正风各自大叫，“泰山东灵美名扬，十字盘山世无双。”“衡山回风落雁亡，五峰神剑镇天下。”只见两派人手一阵跑动，一个粗大的米字型阵法，和一个倒写合字，却又不断来回摆动的古怪阵法成型了。两个阵法配合嵩山派的战阵、恒山派的剑阵，左右夹击魔教教徒。这队魔教教徒虽然精锐，但被更为精锐的五岳剑派左右夹击，前后顿时大乱，四散不止，难以维持战阵。
华山派的剑法太过注重灵巧变化之道，战阵之中的杀人效率反而不如嵩山派、泰山派的剑法高，只比衡山派与恒山派强一点。岳不群见此机会，长剑回鞘，拾起一柄长枪，舞动自已改创的《乾坤枪法》，冲向魔教战阵的头目。于大军混战之时，还是简单直接的刚性武功好使些。
岳不群在乱军之中以长枪扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨，一挑就是一条线。有时以气运长枪成棍棒之势，打、揭、劈、盖、压、云，扫、穿、托、挑、撩、拨，一扫就是一大片。也无需使用多高明的武功招式，只是简单的枪棍用法，比常人更加快力大即可，不多时就杀伤极重，已过三十余人。
魔教主持战阵的头目见了大怒，眼看战阵已然维持不住，于是放弃指挥，招呼五六人前来狙杀岳不群，以出心中恶气。岳不群更是大喜，只要击杀了那个头目，更可使魔教战阵转为溃散，已方直接追杀便是。岳不群挑开一条路来，主动迎了上去。
欲狙杀岳不群的有两人使铁牌，两人使长枪，两人使大斧，独那头目使大朴刀。使铁牌的两人当先左右夹压岳不群，手里更有短剑刺击，正面使枪两人突然滚地上挑，使斧二人随后跃起丈余后，朝下力劈华山，那头目则乘机补位，作至命一击。此等配合十分凶猛阴险，在乱阵之中因不能闪躲，而威力更强，即使是一流高手也不易幸存。
岳不群战阵经验虽然不高，但武功却高出太多，内力一震，先将自已的长枪震成两截，运使劲力射向半空不便躲闪的使斧二人，断枪后先至，先一步将二人钉死摔落。双腿左右分踢连环，将双枪枪头踢得更高。此时铁牌已然近身，随后还有两柄短剑刺来。岳不群不慌不忙，双掌运劲轻按铁牌，铁牌手顿时如遭雷击，隔着铁牌竟被震毙，短剑自然刺不出来。这正是《排云空掌》中的一招“隔山击牛”，其对内力的运用控制要求极高，乃柔性透劲的一种最高表现方式。岳不群刚刚功力大进，自然能挥其最高威力。
朴刀迎面突击，势猛且刁，正好是岳不群中门大开之时。岳不群双目巨睁，一口精纯的内劲喷喝而出，头目精神一滞，朴刀竟缓了一缓。岳不群右手伸出二指夹住朴刀，左足就是一蹬，蹬得那魔教头目飞退，狂吐鲜血。那两名枪手又再度斜挑刺来，欲挡上一挡，不想岳不群左手衣袖一卷，双枪被一卷而断，二指倒使朴刀，再上步一削，两颗斗大的头颅，目瞪口呆的飞起。
不等那头目转身逃跑，岳不群上前又一个挑斩，就将那头目从左腰至右肩斩成两断。这队魔教教徒本就伤亡过半，此时头目被杀，更是绝望溃败，五岳剑派诸人呼喝不断，兴奋直追，准备痛打落水狗。
这时，只听三声炮响，战场之东、南、西三面竟同时出现大群魔教教徒，三方皆有千余之众，总共不下四千之数。众人一呆，没想到魔教安徽地界上的教徒全来了，看似要向丐帮大举进攻之态势。五岳剑派并未与丐帮结盟，此时势单力薄，犯不着为丐帮下死力气，诸人稍稍一议，当下决定不等魔教合围，朝西北方向撤退。岳不群武功最高，自然又是岳不群断后了。
不过魔教并未派出人手追击，想来此次是专为丐帮而来，不想招惹到五岳剑派，让丐帮增加助力。五岳剑派诸人顺利撤出安庆地界，来到安庆西北的龙山镇休息。五岳剑派诸人开怀大笑，先前一战共击杀魔教教徒不下两百人，自身损失不过才七八人，分担下来每派只损失了两人而以，如此重大的胜利如何不庆贺一番。即使是慈悲为怀的恒山女尼，此时也面露喜色，以茶代酒互敬。
岳不群坐在一旁，含笑想着魔教与五岳剑派内部的事情。魔教教徒众多，教中高手如云，更因参加了元末之乱和靖难之役，所以懂得不少军争之道，加之动员能力极高，所以才压得整个江湖喘不过气来。
而五岳剑派方面，嵩山派剑法大开大合，勇武能斗，派中多敢死好杀之辈，全派六七百人左右，可为先锋。泰山派剑法古朴厚重，攻守皆能，虽然泰山派弟子剑法并不高深，但人数众多，有一千二百人之数，可为中军。华山派剑法灵活险峻，衡山派剑法奇幻诡异，两派各在三四百人左右，可为左右奇兵。恒山派剑派守多攻少，人数在四五百之间，加上派中良药不少，擅长治伤救命，可为后军。如此五岳剑派五军俱全，亦可组成大军作战，战力可说极为可怖。
五岳剑派的高手方面虽远不如魔教，但是以大军联合作战方面，以精破杂，就不惧魔教了。难怪以区区三千之数，便能以一当十，与魔教三万之众斗了八十余年，也不分胜负。足可见五岳剑派先祖之远见，并非随意而起的结盟之举。而后各派各自按自已所擅长的一面培养人才，多年来威势越重，人数上虽少于魔教、少林、武当三方，但世人多视五岳剑派为第四方级巨头。左冷禅的五岳并派之举，并非是空穴来风。(未完待续。)8