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雪儿和冰儿来到印度，经常在夜深人静的时候和小额娘联系，主要是这里有什么商品，价格是多少，买回去会不会赚钱。还请求不要把自己和冰儿在印度的事情告诉额娘，要不她就会很惦记。
云儿说：“我会帮你保密，但是你一定要保护好自己，保证自己的安全尽快返回大清。你们在印度的事只有我和宝宝贝贝知道，他们两个也不会说的，额娘已经关照过他们了。上一次你们买回来的棉花很好，如果价钱和先前不相上下，最好在多买一点就更好了。还有啊，不知道那里的粮食价格怎么样，玉米多少钱一斤，大米多少，你告诉我。如果你手里的银子不够，额娘会给你运过去一些。当然前提是不能影响人家的正常生活。近年来大清的天灾很多，不是旱就是涝，要么就是虫灾和风灾雪灾的。经常有大批难民涌入京城，给京城的治安和人的健康都带来威胁，如果有人饿死了就更有爆发瘟疫的可能，所以赈灾舍粥都是大事。京城的粮食供应不是很足，咱们府上的两个庄子其中那个大的根本不产粮食。郊区那个才几千亩，勉强能保证府上的人吃饭。所以你去的那个地方如果粮食充足，不影响人家的吃饭的话，价格和这里差不多就可以买，随时运过来就不显眼了。晚上再运好吧？”
“行，我见到阿什米塔夫人的时候问问她。”
“在外边不比在家，一定要好好保护自己，不光是清白还有生命。”
“谢谢额娘，我们一定注意安全。”
阿什米塔夫人又来找雪儿了，说不知道公主有没有什么忌讳，如果可以的话，王后还想看到驸马的其他魔术剧目。如果公主会表演，也请上台。印度人没有中原人的那些思想束缚，上台演出就被人小看了。就是大家在一起高兴高兴，玩一玩。要不两国的人同台演出。”
雪儿和冰儿就商量了，觉得王后说的很实在，人家这里的人不管是哪个社会阶层的人高兴了就跳起来、唱起来，不像中原人把演员叫戏子、归在下九流的行列里。阿什米塔还说，国王的女儿，就是那个十来岁的女孩就是他们的公主，是个舞迷，才不管什么公主不公主的，高兴就跳就唱。她的舞跳得相当不错，上台就象走平地一样。
“那我们就准备准备，让国王和王后也了解一下中原的舞蹈和戏剧。同台演出最好了，一家一个剧目轮换演。”
阿什米塔非常高兴，把雪儿的想法告诉王后。王后很同意雪儿说的一家一个剧目轮换演，这样对谁都公平。而且开始准备着把新德里最大的一个剧场给包下来，打扫干净。双方准备熟练一些就进行同台演出。
半个月后，印度——清国歌舞演出第一场在新德里国家剧场拉开帷幕。
第一个剧目是印度舞蹈《佛陀世界》。剧场很大，舞台也很宽阔，参加演出的人也很多。但是非常有秩序，不像平时那样随心所欲地蹦跳。而是带着一颗崇敬的心，演绎着一个美好的天国世界。里面有这里的最高主宰如来、美丽的菩萨、各种罗汉、金刚。国王的女儿就饰演了一位端庄美丽的菩萨。那个音乐、那个舞蹈姿势，美极了！
原来，佛的世界也可以展现在人间？雪儿一行受到了震撼。
印度舞蹈最明显的特点就是身体的语言非常丰富，尤其是手语变幻莫测。还有首、颈、臂、腿、脚的配合，加上灵活的腰部和眼神的投入，各种姿势千变万化、不可胜数。据说他们的舞蹈是可以代表天地山水、白昼黑夜等自然现象，有很深的宗教内涵。而雪儿的中原舞蹈则是以表达中原人的纯善、纯美、对神的尊崇等意境的，中原文化就是半神的文化。一个国家一个民族有一种不同其他民族的特点，雪儿的舞蹈给印度的贵族们带来强烈的震撼。他们以为清国人老是那样有条不紊的，他们的歌舞也应该是软绵绵的。谁知道中土大唐的后代也会有这么漂亮的舞姿。他们都以为印度女孩才是世界上最美丽的，可是今天他们是见识了另外一种美丽。雪儿的美是端庄的美，圣洁的美，印度女孩的美是自然的美、欢乐的美。
粮食的事好像现在就说时机有点不对，等演出结束之后吧，找个机会和基兰或者阿什米塔两位夫人说说。雪儿对印度的了解不是很多，在宫里的时候听人说过印度很穷，人口也很多，不知道粮食够不够吃。如果人家自己都不够吃，这个生意还真不好做。粮食还真是国计民生的大事呢。包括冰儿，小的时候谁也没有想过有一天没饭吃会怎么样。可是小额娘说近年来大清的灾害很多，有很多的难民流离失所，被饿死的、被瘟疫夺去生命的无计其数。雪儿都不敢去想那个惨相了。活活饿死那该有多难受啊？