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气经由符文引动外放所致，只要圣火炬内部的符文不毁或者圣火炬本体不被破坏，便永无熄灭之时。
圣火炬对于圣光教徒来说，益处颇多，一方面，在修炼的密室中点燃圣火炬，光明神玉中的真气便会源源不断的散发出来，供给圣光教徒吐纳吸收，提升修行速度，另一方面，如果遇到敌人，圣光教徒还能运用圣光大法激发圣火炬的圣火飞出伤人，自动追踪异教徒，宛如跗骨之蛆，不死不休，而且这种圣火不受圣光教徒功力的限制，就是一个刚刚练出圣光真气的圣光教徒也能运用，激发出惊人威力。
不过听到圣火炬的名字，易天行心中便是一阵反感，在他眼里，圣火炬的炼制方法完全与光明无关，甚至背道而驰，邪恶异常。炼制圣火炬需要用光明神玉雕琢成火炬，然后由圣光教中高手运用圣光大法在火炬zhōng yāng贯穿一个浑然天成的通道，接着在火炬内壁铭刻圣光教密咒符文，再经教中长老持咒祭炼十二年，方可形成胎，最后，为了要让圣火炬的不灭圣火具有灵xìng，圣光教将会选取教徒中最为圣洁的处女进行血祭，但是圣光教的血祭效率极低，完全没有规律可言，往往要死上七八个所谓圣女才能使得血祭成功，在神州一本讥讽荆州诸教粗鄙邪恶的《番邦宗教杂谈》中，更是记载有圣光教曾经接连血祭十五名圣女才炼成一具圣火炬的事迹。
更加令人感到可悲和可笑的是，按照圣光教的说法，不灭圣火的灵xìng是圣女们奉献给光明大尊的虔诚信仰所化，是光明大尊赐予圣光教徒的恩典，是捍卫光明、铲除异教徒的圣物，只有圣光教徒才能掌握。但是后来有人发现，所谓不灭圣火会秉承光明大尊的意志，保护圣光教徒、自动追杀异教徒，其实就是光明神玉中的真气会规避同种真气的结果，只要练有圣光心法，又或者身怀能够释放圣光类真气的物品，比如光明神玉，便能免受不灭圣火的侵害，如果没有同类真气护身，不灭圣火就是一团敌我不分、没有任何灵xìng可言的杀戮工具，非要将十丈方圆的生灵杀光才会回到圣火炬顶端，更加讽刺的是，没有练过圣光大法的人只需要手握一小块光明神玉，一样可以激发出圣火炬顶部的不灭圣火。一千年前，有个被圣光教以异端名义屠戮全家的汉子，机缘巧合得到了一具圣火炬，并且发觉了这一点，他自度自己能力低微，没有能力向杀害自己家人的圣光教徒报复，便拿着圣火炬，冲入正在进行集体洗礼的圣光教真尼大神庙，大开杀戒，他本人虽然被击毙当场，但是飞舞而出的不灭圣火将当时在场的一百余名即将入教的小孩烧杀殆尽，只有三个小孩被圣光教大长老及时用圣光真气护住，保全了xìng命。这个惨案由于时间、地点的特殊xìng，引得举世哗然，真尼大神庙是圣光教最大的神庙，也是圣光教创始人真尼升天之所、历代教主潜居之地，每十年才在那里举行一次集体洗礼，援引鄯叶国最有权势的世家豪门子弟入教，仪式隆重，不但由教中大长老亲自主持，还会邀请各国使团参加观礼，所以案发当rì，各国使团目瞪口呆的看着神殿内的异变发生并且铭记于心，事出突然，圣光教完全无法可想，任凭他们再怎么疯狂，也不敢将天下各国使团统统灭口，所以即使圣光教以最快的速度封禁了消息，也无法堵得住悠悠众口，除了鄯叶国处于圣光教的绝对控制下，千年的封杀屏蔽，已经抹杀了民众的记忆，这个传说在其余各国都流传甚广，成为圣光教最大的耻辱之一。
想到这里，易天行瞥了瞥城垛阶梯上面的官兵，果不其然，他们的护腕上面分别镶嵌着一颗毫不起眼的光明神玉，虽然仅有指头大小，但是用来激发圣火炬应该足够了。
易天行感慨中州防卫的强大之余，忽然想到，光明神玉稀世罕有，即便是鄯叶国拥有荆州东北部的广阔疆域，数千年来，也没有多少积蓄，制成圣火炬的数量就更加稀少，而且此物在圣光教徒心目中的地位神圣，等闲人士别说拥有，就是看上一眼都是妄想，想不到中州竟然把这种宗教圣物充作普通的照明火把，而且一个长廊便多达两百，中州正位各有五座城门、偏位各有三座城门，八个方位三十二条这样的长廊，一共有六千四百具圣火炬，恐怕现在圣光教集合全教之力，能够聚集的圣火炬连这个数目的零头都没有，中州此举虽然也有利用圣火炬攻击力的原因，但是更多的恐怕是展示一种君临天下、万邦臣服的气概。
易天行却不知道，为了窃取这些圣火炬，千百年来不知道有多少圣光教狂信徒惨死在中州第二、三重城门之间，以致于这三十二条长廊又被鄯叶国人称为圣光悲鸣之路，当然，在几乎没有任何人会信仰圣光教的神州，老百姓从来不接受这种说法，并且对心目中喜欢挑衅天威、无故滋事的鄯叶国人极其反感，倒是不时有些不通时务、不察民心的书呆子大臣上奏皇帝想要换掉这些火炬以缓和神州与鄯叶国之间的积怨，不过这种论调无论在朝在野都得不到自觉高出番邦一等的神州人支持，除了讨骂毫无意义。
易天行思量之间，雪龙驹已经穿过第三重城门，眼前顿时豁然开朗，现出一片朗朗乾坤。