第184章 【塞外相逢】(第1/3页)步步生莲

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    芦岭州已经初具规模了。谷口是用黄土垒起的又高又厚的堡寨,黄土粘性极强,又渗了糯米汁蒸过,墙体已干硬可磨刀。因为是就地取材,所以墙体建的又高又厚,城墙上密布箭垛和滚木擂石。高高的城门如果砍伐深山里的千年老树,木板的长度一根就可以封顶上去。但是为了经得起撞击,城门木料用得是复合型的木料,用一根根银拓木侵以桐油,外裹铁皮,柳丁城门。

    赤忠的大军已经返回了自己的驻地,守军和巡城的兵丁换成了经过行伍训练的民状,行伍训练的主要是军纪和配合作战的能力,而木恩及那十几个都头教授给他们的个人战技,正在显著提高他们的单体作战斗能力。戴芦岭州赚了钱,买到足够的马匹之后,他们就可以变成可攻可守的骁勇战士。

    第一批随杨浩赶到党项七氏部落做买卖的商贾,带回了大批的牛羊,皮毛,筋胶牛角兽骨,他们在芦岭州招纳了大批普通百姓做伙计,已经押运着牛羊,皮毛,赶赴中原去了。

    同时,一些有远见的商贾,已经从商入工,利用挖掘好的一幢幢窑洞,招纳大批男工和女工,将从党项人那儿赊买来的物品进行再加工。皮毛由针娘们做成半胡半汗新颖别致的衣袍,被褥,骨胶,兽筋,牛角,再加上就地取材的硬拓木等物则用来制作弓箭,这些东西一旦制好,既可以留自用,也可以转手再卖给草原上的党项人,其利比原料价高十倍不止。

    得到壁宿带去的口信以后,穆柯寨全力响应,不但小穆羽兴冲冲地赶来,就连他的姐姐,姐夫也带了些单身的寨丁赶到芦岭州。穆老寨主虽是一个没有明确官秩的山民,但是在这西北山区,一寨之主不压于一方大员,在地方上他们拥有绝对的威望和权力,而且要时常与官府大交道,可不是耳目闭塞,目光短浅的普通小民。

    芦岭州单独设州,自成一方势力,穆老寨主就感觉到了他发展的余地。

    如果芦岭州将来能成为西北又一番,早些于他们建立联系,对穆柯寨就有莫大的好处。即使不是如此,如果能通过芦岭州这个桥头堡于西域羌人建立直接联系,穆柯寨同样可以获得 商机,抢先一步,穆柯寨就可以比周围诸寨发展的更好。

    柯镇恶和穆清漩夫妇赶到芦岭州后,也加入了民团,并且在其中担当了都头,他们不擅长草原作战,却擅长山地作战和埋伏,夫妇俩担负了巡山的任务,对布置在各处山岭上的,看小说就来十六开简单的箭楼重新进行了建筑和部署,并且在向山外一侧的密林草丛中布置了大量陷坑,机关,并通过狩猎传授给民团士卒山地作战的本领,整个芦岭州在这样的经营下真的如铜墙铁壁一般。

    窑洞里传出朗朗的读书声,手工匠人们进进出出,山野中伐木工人砍伐下一颗颗大树,在山谷平原上建起了一幢幢的房屋。牛栏,猪圈。山谷里和山谷外开辟出一块块菜地

    李玉昌上次在芦岭州赚了一大笔钱,如今眼见芦岭州生意的红火,也不禁为之眼红,并且有心在芦岭州设一家皮货商号,即承揽了知府衙门的建造人文,自然竭尽所能。

    官衙建造,犹如小皇宫,其规模比例虽大犹如不如,但是布局上基本类似,衙前广场,府衙大门,进门之后是仪门和角门,在往前去是庭院,两侧是警卫和僚属的小户间。然后是大堂,用来举行各种仪式和办署重大事件。大堂就是电影中常见的“明镜高堂、碧海红日”堂了。

    再往后去是二堂,照例也先是庭院,庭院既要美观,也要有官衙的那种大气和郑重。二堂才是知府大人处理日常事务的主要所在,二堂左右是会客室和签押室。二堂也有一块匾,比大堂小一些,上书“天理国法人情”六个大字。

    二堂左右的院落是他的亲信幕僚办公所在。,杨浩已聘请了那晚所见得书呆子范思琪做他的主薄师爷,这人刚正不阿,甚至有些愚腐,但是这样的人用这放心。而开始幕僚如果全是范思琪这样的人,那这个知府做起来就有点头疼了。

    幕僚师爷,各有所长,属于为知府担任出谋划策的人物,谋划于密室,幕僚是少不了的人物;行权与上下,幕僚更要从中调度策划策应;令行于乡里,更要靠幕僚们的神来之笔。由,看小说就来十六开于幕僚的特殊地位,杨浩才可以利用他们做许多自己,不便做不好做的事情;由于这些幕僚有权而非官,乃是推脱责任,转嫁危机之类的不二人选,有旅客他们,权力运用才能得心应手,所谓运用之妙,存乎一心。如果这幕僚都是范思琪一样的呆子,那如何使得。

    所以杨浩便把林朋羽那四个老家伙都请了来,此外有招募了一些读书人,有这四头成了精的老狐狸坐镇,这幕僚班子很快搭建起来。芦岭州如今百业待兴,日常事务十分繁杂,全赖这套得力的幕僚班子,诸事才做的得心应手,杨浩只需拍板决定一些大方向上的事,具体事务全甩给他们,结果芦岭州越来越忙,他反倒越来越轻松,不必事事亲为了。

    二堂之后是三堂,这是官员日常起居之所,有些涉密和不宜公开的案件也在这里审理,官员可以再这里品茶,更衣和读书。三堂没有匾额,只有一副楹联,为杨浩口述,由如今兼看学府教授的主薄师爷范思琪所写:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓,”倒是一笔好字。三堂东西两边院落是知府大人家人的住处,现在当然全部空置。

    汉人文化,很重视一个“中”字。立中国而抚四衣,宇宙洪荒,以我为中,是以不管皇宫还是官衙,主要建筑都是建在一个中轴线上。李玉昌这一番真是大手笔,打开芦岭州的城门,正中间便是笔直一条康庄大道,足可供二十匹马并排驰骋。

    汉人文化,很重视一个“中”字。立中国而抚四衣,宇宙洪荒,以我为中,是以不管皇宫还是官衙,主要建筑都是建在一个中轴线上。李玉昌这一番真是大手笔,打开芦岭州的城门,,看小说就来十六开正中间便是笔直一条康庄大道,足可供二十匹马并排驰骋。

    夫道尽头,依山而建,便是芦岭州知府衙门,居高临下,俯瞰谷两侧的居民,一种不凡的气概扑面而来……

    三堂后面的后花园,此刻正在一个三*长*的青袍秀士仗剑独舞,此人正是吕洞宾。吕洞宾的剑法轻灵灵动,于当初程世雄当堂舞起“婓将军势”时满堂电光飒飒,霹雳雷霆的感觉简直不可同日而语,看在外行人眼中,那“婓将军势”是纵横沙场所向无敌的杀人剑法,而吕洞宾这套剑法,飘逸潇洒,不沾一丝人间烟火气,这才是不蕴丝毫杀气的剑舞。

    汉人文化,很重视一个“中”字。立中国而抚四衣,宇宙洪荒,以我为中,是以不管皇宫还是官衙,主要建筑都是建在一个中轴线上。李玉昌这一番真是大手笔,打开芦岭州的城门,正中间便是笔直一条康庄大道,足可供二十匹马并排驰骋。

    夫道尽头,依山而建,便是芦岭州知府衙门,居高临下,俯瞰谷两侧的居民,一种不凡的气概扑面而来……

    三堂后面的后花园,此刻正在一个三*长*的青袍秀士仗剑独舞,此人正是吕洞宾。吕洞宾的剑法轻灵灵动,于当初程世雄当堂舞起


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