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在哈密力制造暴乱。杀害无辜百姓、劫掠财物的恰恰是哈密力人自己楚风将这个尽人皆知的事实摆上了台面几乎所有的回鹄人听了都是心头巨震。
对呀那个罪恶的夜晚汉军只是紧紧把守住军营、官署和行宫等处并没有轻举妄动造成如此惨烈后果的暴乱全然是回鹄人自己干的这究竟是为什么呢？
“仁慈的安拉呀难道我们回鹄人被您诅咒了吗要落到自相残杀的地步？”虔诚的老人双手伸向天空祈求真主的启示。
受损最严重、人财两空的买提肉孜则幽怨的嗟叹：“因为皇帝没有像保护汉人那样保护我们呵要是当夜事就立即出动军队和jǐng察那么……”
听得这话张世杰轻蔑的摇摇头文天祥和陈宜中更是哂然一笑得到楚风以目示意新任西域总督上前几步严厉的质问哈密力人：“是的。汉军和jǐng察没有出动可那是因为什么呢？大毛拉和阿斯兰汗煽动你们的青年走上街头的时候不是以赶走汉人赶走大汉皇帝作为号召的吗？那时候你们中有几个阻止了家族子弟、街坊邻居和朋友走上街头？”
沉默不语十余万哈密力人没有人能反驳当巴郎子们在宗教学生和阿訇的煽动下走出家门向总督府和皇帝行宫门前聚集的时候城中绝大多数的居民是抱着作壁上观的态度甚至隐隐带着幸灾乐祸。
认为仁慈的大汉皇帝不会像蒙古大汗那样大开杀戒巴郎子们摸着英吉沙小刀、脸红筋涨的走出家门妇女们在干什么呢？笑嘻嘻的评价哪家的巴郎子最英武。孩子们在做什么呢？拍手、蹦跳高兴得像过古尔邦节。
于是凶兽被放出了牢笼一切都不可挽回被北元以强力杀戮压服了八十年的破坏**如猛虎出笼当它在汉军的铜墙铁壁之前碰了个头破血流毫无防护的和平居民就成为了理所当然牺牲品……
陈宜中毫不客气的打击着回鹄人他时而手指身穿法袍的阿訇“宗教学生在大毛拉支使下煽动暴乱作为导师的你们是不是作壁上观放任学生和大汉皇帝作对？”阿訇们就惭愧的低下了头；他时而看着身穿羊皮袄子的牧人厉声责问“荒野中遇到了独行的生意人你们是否劫掠过他的财富？”牧人们就面红耳赤无言以对。
是的弱肉强食的丛林法则深入人心所以他们畏威而不怀德。于蒙元弯刀下瑟缩求生在大汉带来的光明之下却肆意妄为；劫掠已经成为生活习惯无论商人还是牧民都不会放弃唾手可得的财富哪怕需要以某个无辜者的生命为牺牲品。
“我们以劫掠为职业劫掠我们的敌人和邻居。倘若无人可供我们劫掠我们就劫掠自己的兄弟”回鹄人终于尝到了自己酿成的苦酒！
老人、妇女、青年阿訇、牧民、商人全都羞愧难言因为他们平时正是这么做的陈宜中的指责无可反驳。
从法律上看没有参与暴乱的哈密力人是无辜的所以楚风没有施加惩罚但从道义上看所有的人都有不可推卸的罪责身为西域总督的陈宜中有教化人心之职责必须疾言厉sè的斥责。
当此时就连损失最为惨重的肉孜买提也羞愧无地的低下了头他在城中卖肉固然从不缺斤少两。但是外出采买牛羊的时候趁白灾即将到来逼迫牧人卖跳楼价在chūn荒时放高利贷这些趁火打劫、落井下石的坏事可没少干过！
所有的哈密力人都觉得嘴里很有几分苦涩自作自受的味道可不好受那些失去了亲人的家庭更是低低的啜泣着：“难道我们哈密力人就不能像汉人一样受大汉皇帝保护吗？难道我们天生不是劫掠别人就要自相残杀？”
陈宜中回头笑笑文天祥上前一步手中举着一本书：“不你们本来不是这样我中华于大唐朝之时你们乃是青海与河西走廊上的回纥人受我大唐皇帝册封安居乐业物产丰足！我这本《唐书》上写的明明白白想必你们族中典籍也有记载。”
原来回鹄的祖上与大唐关系良好年年进贡代代受封以佛教信仰为主民间生活安定富饶。
唐朝衰落回纥便被吐蕃击败不得不逃离青海、河西走廊其中一部便逃到了西域成了居于哈密力到轮台之间天山北路数十城邦的高昌回鹄然后由于阿拉伯帝国、喀喇汗朝的入侵葱岭东西诸多佛国相继崩溃。导致了信仰和民族文化的改变。
其中早期阿拉伯人多属于沙漠游牧贝都因民族文化上带着劫掠的特xìng本属于定居农耕文化的回鹄在改换宗主、宗教之后也在文化上承继了贝都因人的特xìng从温文有礼变得勇猛好斗从信奉辛苦耕耘到肆意劫掠。
这些过往的历史在文天祥口中娓娓道来哈密力人自己也有历史典籍存世自然知道他所言不虚昔rì的丰衣足食如今的残破凋敝两相对比顿时恍若隔世一时间嗟叹之声四起。
楚风摸了摸鼻子有点yīn险的笑了笑昨天与文天祥议定的这个说法其实还是有些狡辩的因素：
昔rì回纥的强盛离不开地处盛唐与西域交通的丝绸之路的因素丝路商队直接导致了诸多西域城邦国家的繁荣位于河西走廊要道的回纥自然得天独厚赚得盆满钵满；北宋西夏占据祈连山陆上丝绸之路不再畅通外贸转向了海上丝绸之路。杭州、泉州和广州逐渐取代了长安和洛阳位于玉门关外的丝路第一城哈密力自然也由盛转衰。
只不过哈密力人是不可能想到这些的而且随着大汉帝国驱逐蒙元、收复西域陆上丝绸之路又将重现辉煌哈密力人只要肯把自己牢牢绑在大汉帝国的战车上就可以不费吹灰之力的享受贸易带来的繁荣而这便是陈宜中收服西域各城人心的基础也是让西域各族倾心归汉的前提。
对此楚风很有底气。他静静等着哈密力人的决定他等得起。
哈密力人等不起。
抚今追昔所有人都怅然若失。
是的北元稳定了北方之后也对丝绸之路的恢复下过功夫统治波斯、俄罗斯的几大汗国都得通过这一带与zhōng yāng皇朝取得联系驿道上来往的传骑络绎不绝。
可这又怎么样呢？一切都和哈密力人没有丝毫关系他们享受不到税赋收入反而要付出养活站赤系统的摊派费用海都和忽必烈的战争更是波及这里让市面一片凋敝和几百年前的富饶相比简直就是天堂与地狱的区别。
见文天祥一语折服了哈密力人心陈宜中又道：“我大汉皇帝吊民伐罪而来所到之处百姓无比欢欣鼓舞惟有哈密力改土归流还有诸多推诿岂不谬哉！诸位细细思量是改土归流、归化大汉还是像过去那样浑浑噩噩？”
没有任何疑问哈密力人的选择不约而同：“归化我们要归化大汉！”
于是楚风趁热打铁颁布了三条法令：
其一改土归流废除一切贵族、巴依老爷、亦都护等等称号惟有大汉帝国设置之西域总督府以下各级署衙为合法制度拥有治理之权。
其二政教分离允许信仰各种宗教之zì yóu但所有教派的所有经文都不可作为断案和施政的依据一切民事纠纷刑事案件的裁判均以《大汉钦定宪法》和附属各法为准。
其二归化入籍许西域汉唐故地上的各族番民如蒙古、吐蕃、党项例经考试合格或纳税过定额或投身汉军服役便可入籍为公民。享有完全之公民权—
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