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侮辱虐待过汉人的人，其余全部处死，总共剩了三百多人。这些人全部愿意改信佛教。”
“留着他们做什么？”允熥问道。他当然知道被俘的西虏中有很多都愿意通过改信佛教来活命，尤其是听闻方生雷劈不死的事情后。而且这些愿意改信佛教的人也确实有一部分没有欺负过汉人。
但想要将这样的人一一甄别出来太困难了，何况还存在他人做伪证的情形，所以他执行了‘宁可错杀三千、不可漏过一人’的政策，下令全部处死。
那些以色列人能够比较容易鉴别出来，养育高加索犬的人则是身份有不可替代性，所以能够存活；这些被临时征召的牧民留下来有什么用处？用来养马？他手上可有许多蒙古人在给大明养马，其中还有元顺帝的孙子地保奴，没必要要这些牧民。
可徐晖祖却忽然上前一步，虽仍然低着头，但声音却略微大了一些：“陛下，臣这是为了执行陛下之前定下的谋划，所以留下他们。”
“朕的谋划？什么谋划？”允熥问道。
“陛下，就是陛下之前高瞻远瞩在西域传播佛教之谋划。”徐晖祖继续说道。
“这个谋划？”允熥不由得喊了一句，随即反应过来，下令帐篷里的所有侍者都出去，将门帘也拉下来，守在帐篷外不得他的允许不能让人进来。
等他们都出去后，允熥小声问道：“朕的这个谋划还能实行？”
“臣以为，还能实行，只是需要做些变化。”徐晖祖说道。