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不然你这人犯了大事。可能整个族都有灭族之祸。
赵家的族规，赵家村的赵家人代代口口相传于自家的后辈，好多嫁过来的媳妇不知道上面写的什么，可是都是会背的。老人没事就让小辈们背出来听听。赵家的族规等于各家的家规。右边三间厢子是放着族规族谱的地方，除了有的写在丝帛上，三间连通的屋子里面墙上都刻着族规。左边三间房子里面有一间放着一些刑具。看犯了什么事，所用的刑具也不同，当然如果有犯很大的事可能就要逐出族谱，改送县衙了。这一百多年赵家还没有出过这样的人，最多犯了一些小事，还有两间是平时看祠堂的人住的。
祠堂边上左右各有另起的一个草房院子，右边里面是让住从夫家休回来的赵家女。但是住到这里的赵家女也是要有条件的，如果是因为不能生养让休回的，娘家不接受的可以住这里。还有一种就是不堪家暴等合理要求的，回家到族里要求和离，族里查证后却有其事，那就会参于进去强制和离。
对于孩子问题如果女方要孩子还要问孩子愿不愿跟着自已的娘，如果愿意跟那怕都跟过来也没事，夫家都不能有意见。对跟过来的孩子都要改姓为赵，对于这点赵家是很霸气的。可能是开国的皇帝许了赵家一些特权，为什么会有这样的特权，赵小六心想可能是和那个穿越先祖有关。对于和离后又后悔私自回夫家的赵家女，赵家村那可是不会再认的。他们能接受和离的赵家女，不接受反悔的越家女。
如果是赵家女在夫家犯事夫家主张要休，族里查证后如果是真事，那赵家村也是不认的，赵家村也不会接受这样赵家女回家。族里还会开族谱，把犯错事的赵家女直接从备注嫁出改成逐族。一样要到县衙备份，那个年代连坐很严重，还有灭十族的。她所知道的历史中就有一个叫方孝孺的人。他的朋友门生也列作一族，连同宗族合为“十族”，总计八百七十三人全部凌迟处死！谁不知道这年代犯事往往不可能是你一人。
赵家的族规那是一点水都不会放，被接回来的赵家女，如果娘家不接受，就可暂时住在祠堂右边房子里。改嫁，还是另立女户都可，如果是改嫁可不听娘家话自已做主。这么多年还没有碰到因家暴和离回来的赵家女。
一是赵家这情况随近这一两个小镇的人都是知道的。二是那时给女儿找婆家可不是就听媒人的话，都是亲戚之间看那个孩子好。往自已亲戚家里面说合，哪能还专门去找专业的说媒人。媒婆这职业也就在镇上和城里还吃的开。农村那是又是亲戚又是媒人的。这媒人还不是只能有一个人。是要双方家各有一个媒人。还要媒人对对方家里的情况都有所了解，这样才能知道对方家里是什么样子。陈芝麻烂谷子都能给你查的很清楚。
祠堂边上左边也有一个草房院子，这是给赵家不要的媳妇暂时住的，赵家很少休媳妇就算你不能生，你也可收养那一些孤儿过继也行。就算两个人不要孩子也行。如果是男方一定要休，那女方娘家接回去还好。不接回去。可以住在祠堂左边的院子里。你可一个人过，也可改嫁。也可收养孤儿，不过收养的孩子要跟自已娘的姓，不能姓赵。如果赵家男子对自家娘子动手，族里会开祠堂里面的放族规的厢房，直接该上什么刑就上什么刑。你自家反对无效。同样如果赵家媳妇对赵家男子动手，那刑还要更重。还好赵家没那混的媳妇。对于死了相公没孩子的女子也一样。赵家对这一些赵家女和赵家媳妇，如果想一个人过，老了合族来养。
对于另外一种特殊的情况，就是娘子生病，生产等离世的后，男方可在娶，后娘不能虐待孩子。发现一次开祠堂上刑。对于冥顽不灵者族里可直接强休，如果男方不同意一起逐族逐村。孩子要留下。对于男方虐待孩子一样刑法。留下来的孩子合族来养。孩子以后可不养不认。这样的孩子长大后嫁娶有族里安排，赵家村对于姓赵的五十多户人家。每年交族里三十文用与族里公中花费等。
族里钱财有年纪最大的五兄弟合管，每年都会对一次帐，看帐上钱财用在那个方面。对于记帐上族谱等动笔的事是由赵小六的六爷爷赵启华来管。赵启华是一个老秀才，做为家里最小的孩子。也只有他考上秀才，那五个兄长都是上过几年私塾。
赵小六的曾祖父也是老秀才。给她六个爷爷们起名分别是，赵启德。赵启智。赵启信。赵启勇。赵启仁。赵启华。赵小六还有二个姑奶奶分别叫赵琪珍。赵琪宝。从名字可以看出来那时的赵家可是很宝贝女孩子。赵家的族长是赵小六的二爷爷担任。另外三个族老是赵小六门下的爷爷们。