第一百十五章 高山流水(第2/2页)北宋士大夫的非人生活

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面对赵匡义的压力,始终不同意。

    古琴才没有让赵匡义糟蹋掉。

    其人早死,于是传其门人夷中大师。但夷中同样也死去了。夷中又将琴技传给了知rì与义海,后者比前者琴技更高明,但此时去了越州法华山练琴。到越州去观摩一下琴技,那是不可能的。

    可知rì在京城的一家寺庙里。

    拜访的对象正是他。

    寺庙不大,但是递了名帖进去后,小和尚跑出来说道:“郑家小郎,我家师父说不见。”

    居然再度吃了闭门羹!

    郑朗没有气妥,反正要等卫中正的琴,还有十来天时间。于是坐在寺院门口,将古琴放在石头上,开始弹奏起来,先弹《秋江夜月》,宋代肯定没有,最早见于明代,根据张继的那首名诗月落乌啼霜满天谱写的,其中有一个特殊的指法,叫打圆,用它描写钟声,很有意思的一个技法。

    大和尚,你心动不心动?

    一曲结束,没动静。再来,又是明人根据苏东坡与一jì女相爱故事改编的《古琴吟》。曲子很幽怨。

    然后又到了《chūn晓吟》,一团和气!chūn风满面!

    再到姜夔的《古怨》,有激昂壮烈,也有苦闷悲愤。

    接着又转到了《双鹤听泉》,超然出尘。

    寺院的大门再度打开了,一个不到四十岁的大和尚走了出来,说道:“阿弥陀佛,小施主,你太刮躁了。”

    但接下来说了一句让江杏儿与四儿膛目结舌的话:“这些好曲子,生生让小施放埋汰,作孽啊作孽!”

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