第二百二十六章 远大的心(上)(第2/3页)北宋士大夫的非人生活

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  “那个寺里倒底发生了什么?”

    “查案子,案子未了,暂时封锁起来。”

    “不对,你们好古怪。”

    司马光无辄了,只好用手堵住耳朵,只顾读书,不听她的发问。

    魏大娘子微笑地看着十妹胡闹,家中兄弟姐妹多,十妹最小,于是一起宠着,至今未订亲,这几个小郎xìng格不同,相貌不同,但有一个共通之处,皆带着浓浓的书卷气,脾气也好。

    想与船舱里小状元有什么,那不可能的,人家都成了亲,若不是丈母娘古怪的死了,连妻子也带到江南。可就是他几个学生,似乎也不错啊。

    她心中乱想了一会儿,看到郑朗睁开眼睛。

    魏小娘子又好奇地问道:“郑状元,你刚才在默想什么学问?”

    “知行合一。”

    “就这个啊,好简单,知道的与做的合一就是了,真……”笨字差一点说出口。

    “是啊,我很笨,这个问题想了一年有余,还没有想好。”

    几小眼中却泛起光来,司马光与王安石站起来,说道:“请郑大夫赐教。”

    “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

    四句话,除严荣有些迷茫起来,其他三个少年全部凝神沉思,过了许久,王安石道:“妙言。”

    多好的话,看看孟荀做了什么事,一个xìng善,一个xìng恶,置易经相对而相生于何地!所以说无善无恶乃心之体,有善有恶乃意之动。知善知恶是良知,为善去恶……不对,道:“郑大夫,非中庸也。”

    “正是。”郑朗叹息一声,清初有一些明朝遗老怦击王阳明,说正是他的心学祸害了明朝,这句话说得有些过。但思想的确有很大的片面xìng,良知覆盖认知,轻忽认知之心逻辑分析功能。以心xìng为本,偏心狭隘的唯心主义,使他的心学带着浓浓的主观有失偏颇的缺陷。道德情感交待不明,对道德的内在动力认识不清。

    而知行合一正是寄托在他这四句真言上,因此也带有许多缺陷。

    用意是好的,等知道了才去做,何谓知道?一辈子也休想提知道二字。不知道就去做,更是盲目行事,不足取。那怎么办呢?知道了不切实际,不知道不能做,于是说,此须识我立言宗旨。今人学问,只因知、行分作两件,故有一念动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了;动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中:此是我上上言宗旨。

    所谓的行,一个念头发动便是行,那怕有不善的念头,立即中止,因为你已经做了!这样将行的难度降低。

    轻轻地将这几句释完,又道:“若如此,良知之心能动能静,看似好事,时久必然会出现知而不动,好心不办事,或者一味纠缠于善恶之间,还不如学而致用更加客观。”

    吕公著忽然说道:“我懂了,大夫之言,乃是世上根本难有一个绝对的标准。比如善恶,比如知行,比如yīn阳,然……”

    “然而我们却打算制订一个标准,是不是?”郑朗问。

    “是。”

    “其实知行合一,抛去主观思想太过分明外,还是有许多可取意义,正如标准,何谓标准?只能说尽力使它接近真理。所以我想到了这句话,以及它的意义,为去芜存jīng,思考很久。”

    知行合一与郑朗思想很相近,郑朗修儒学,也是将它从夸夸其谈,变向实用xìng,包括他释的仁义、礼、忠恕与中庸。不过想要采纳知行合一,必须对王阳yīn的知行合一,做更大的手术。

    叹了一口气道:“好难。”

    “是难,”魏小娘子忽然道,难怪一想一两年,原来如此啊。知行合一,她听“懂”了。可越听到后面越是茫然,绕来绕去的,不知道几个人在说什么。

    自己听都听不懂,肯定很难。

    郑朗与四个少年一起扭头看她,然后爆笑。连沉稳的吕三叔,也让这个小姑娘逗笑起来。

    没有理这个好奇的大波妹,郑朗说道:“我考虑过许多理论,经有因革,不必引用讲解。继绝学,倡道统。经所以载道。经所传者,义也。六经皆我注脚。宇宙在我。知行合一。六经者,道之所寓。理即气之条理,言知只在物。xìng因心而名。唯有知行合一,为最佳。比如此次我们到江南来,就是将学的放在行当中,通过行再完善自己的学。”

    其实这种知行合一,已经偏离了王阳明的知行合一。

    四个少年更好奇,偏偏他们记忆好,听得仔细,一起问道:“郑大夫,刚才你说了那么多,能不能详解一下?”

    王安石回味一下,没有写在纸上,更没有标点符号,但可以通过郑朗说话时的停顿辨别,道:“郑大夫,刚才你可是讲了十种儒学理论?”

    “莫急,再过一年吧,我们专门讨论,然后总结,再著书如何?”

    “好,”四个学生齐声答道。

    必须有一个实践认识过程,这也是郑朗在临来江南的路上反复说过。

    魏大娘子已经将魏小娘子拉到船头上。

    “五姐,为什么拉我?”

    “不要打扰他们,他们在谈一门辅国助民治万世的大学问。”

    “就他们啊……”魏十妹扭头看了看船舱里几个十几岁的少年,嘴巴张得大大的。

    “有志不在年高,无志空活百岁,”也是郑朗曾经引用过的一句话,如今在宋朝广为流传,为少妇再度引用过来。

    “难道他真是天上的文奎星下凡?”小姑娘纳闷地又看了一眼郑朗。

    “我也不知。”

    ……船很快到了太平口,码头就在太平口,上了岸,不远就是当涂县城,也是太平州的州城。比起芜湖青戈江码头,太平口码头热闹多了,停泊着许多船,东下西上的皆有,有货船,也有客船,还有一些渔船。

    郑朗道:“魏大娘子,魏小娘子,你们就在此换船吧,我这艘船是从郑州雇来的,今天让他们回去。”

    “谢过郑知州。”

    “勿谢。”

    魏十娘忽然走到郑朗面前问:“郑知州,你是不是天下的星星?”

    郑朗哭笑不得,看着大波妹,真的好大,使郑朗忽然想起某位童颜巨rǔ的“老师”,道:“我不是天上的星星,仅是地上一粒砂石。”

    小姑娘皱着鼻子说道:“哼,我才不信呢。”

    被她姐姐拉走了。

    一行人又被她逗乐起来。

    回到家中,家中坐着一位等他回来的客人,王知州。

    相互寒喧过后,王知州道:“郑大夫,张家六子我处罚了一下,交出所有侵占的湖泽,另外补税赋五百缗钱,同时杖一百,你看如何?”

    这案子讲不清,若严格要求,仅太平州最少就有五十户人家犯了案。这样的处罚,算是很重。

    但不是他判决就判决的,一会儿


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