第三百十四章 一荷渡湖(第2/3页)北宋士大夫的非人生活

重要通知:域名变更为m.bxuu.net请收藏

再加上带给国家的收益,获得的支持就会更多。

    “五月时,贾昌朝说,今西夏僭狂,出师命将,以遗朝廷之忧,臣窃谓此固不足虑,而国家用度素广,储蓄不厚,民力颇困,是则可忧,自天圣以来,屡诏有司节省用度,以至于今,未闻有所施行。我与几个学生言此谏,范二郎君言,陛下节省乃自古未有也。非也,陛下节省乃陛下与皇宫用度,本来我朝皇宫用度很少,纵然让陛下不吃不喝,也节省不了多少用度。故有贾昌朝之言。贾昌朝又言,天下诸道,若京之东西,财可自足,陕右河朔,岁须供余,所仰者淮南江东数十郡耳,还是江南啊,杭州是重中之重,虽然很麻烦,但我怎能松懈?”

    “好言,我仿佛听到了出师表言。”

    “非敢,看看我如今,穿的是锦绣长衫,喝的好茶,用的好水,住着好宅,太后与陛下对臣一直宠爱有加,怎么不为陛下做一点实事?”

    杨安国无言。

    喝了茶,很感触的返回去,好推辞,我们虽是钦差,前来两浙主审盐案,其他案与我们无关,若不服,按照制度,请到京城上诉。与我们无关。

    杨安国用言语推辞了,郑朗已经开始布置重阳之会。

    将施从光喊来,问道:“明天搭西山的竹舍吧。”

    “明天就搭?”

    “再不搭,就误了菊花花期。”

    “喏。”施从光退了下去。

    第二天郑朗于西湖上雇了一个花舫,邀请三位钦差前来赴宴,朝廷下了圣旨与敕书,但牵连诸多,一边要问案,一边要断案,这段时间三位钦差十分忙碌。

    然而郑朗也不是一个喜欢巴结客套的人,他喊三人过来赴宴,还有其他的用意。

    饮了一些酒后,郑朗看到一个捕渔的小舴艋船,手招了招,将渔民招了过来,道:“借你的船用一用。”

    渔民胆战心惊地说:“不可啊,知府,会翻船的。”

    “让我试一试。”郑朗强行登了上去,小船晃了晃,郑朗居然站稳,船没有翻,郑朗兴趣来了,用脚颠了颠,这才重新登上画舫。渔民百思不得其解道:“知府,你太神奇了,这种船也能cāo控得好。”

    富弼只是笑,不是郑朗太神,为了准备重阳之会,郑朗首先学的便是cāo纵此舟,为此不知喝了多少口西湖水,富弼也没有反对,站在边上看,一边看一边幸灾乐祸。

    然后郑朗上来,与他打闹。

    也不能说富弼是多好,不能将史书记载的完全当真,但他是一个比较温和的君子,与郑朗脾气有些那么相近,不但富弼,还有蔡襄这些温和君子,都是郑朗不怎么排斥的。因为郑州诗社,郑朗也在富弼心中留下一个好映像,加上这段时间的合作,两人关系走得很近。

    这将是一个奇迹,富弼也期待着见证。

    但为了不让百姓知道,都选择在夜晚人迹稀少处学习的。

    上了画舫,郑朗道:“带你们去看一个地方。”

    将船航摇到西湖西侧的西山边上,施从光正在搭一个竹舍,东边是湖畔,湖畔处有大片莲藕,荷叶茂盛滴翠,西侧是西山,山上的树木蓊葱茂密,竹舍还没有搭好,才开始搭,但门口处挂着一个匾额,上面是郑朗亲自书写的两个大字,问禅。

    在竹舍的边上,又有许多人在移载大片的菊花。

    王拱辰不解,问:“这个何故?”

    “我要辨佛,可佛经诸多,我学习的时间不长,怕说不好,因此打算在八月弄cháo结束后,在此花上十几天静心学习佛经,故取了一个名字,叫问禅。你们看,此处环境是否幽静?”

    王拱辰捏了捏鼻子,不能作声,还真辨佛啊。

    郑朗又摘下一片大荷叶,道:“当年达摩以一片苇叶渡过长江,西湖边芦苇不多,可是长着许多荷花。荷花出污泥而不染,所以最净,佛家也用莲花当佛座。我重阳之举,是矫正佛家一些误入岐途的不好子弟,不知佛祖能不能保佑我,以一片荷叶渡过西湖,以举我行。”

    “什么,以荷叶渡西湖?”韩琦与王拱辰齐声惊道。

    “我很想试一试,若成,我就来此静心学习一段时间佛经,重阳辨佛,若不成,此竹舍就不来了。”

    “这个荷叶……”三个钦差瞠目结舌,一个个傻了眼。

    “怎么办,一苇渡湖,我怕没有达摩师祖的本领,也只好退而求其次,用荷叶代之。”

    但三个钦差一言不发,用荷叶与用一苇有什么区别?

    郑朗心中也在哀叹,没有办法,为了求先声夺人,自己还要得喝上几百口西湖的冷水。

    重新上了画舫,几个美jì好奇地看着郑朗,其中最漂亮的jì子苏玉儿问道:“郑知府,会是格物学?”

    这也是杭州名jì之一,看过许多诗书,当然,没有几个名jì不看诗书的,否则仅是相貌,也成不了名jì。但她的问题,也是三位钦差心中的想法,一问完,三个钦差一起看着郑朗。

    “是不是格物学,你们自己用一片荷叶试一试看,不就知道了?”郑朗不答,反问了一句。

    等于没说。

    这事儿传得快,竟然奇迹般地的不用半个月时间,不知从那个渠道传到京城。

    京城正在发生一件事。

    国家需用武将之即,孔道辅恶整王德用,说王德用类似赵匡胤,文人什么本事没有的,笔杆子本领天下无双,后来整狄青时也是如此。罢了王德用东府官职,但嫌不够,河东都转运使王沿又告发王德用命令府州折继宣市马,王德用市于商人。

    这件事也无可是非,朝廷豢养了大量战马,是准备一支骑兵的,但中原不适合养马,整个宋朝也难得有什么强大的骑兵,直到后来占领了河湟地区,才渐渐在西军中出现少量骑兵。

    那么卖给商人是做什么呢,耕地用的。

    目标是好的,但违反了制度,与郑朗夏天杀人一样,可王德用是武将,有理也说不清,也不能当真,若当真的,宋朝十有九成官员都要受处罚,不过王沿附孔道辅,言语说得恶毒,京城传言会再罢王德用。

    似乎墙倒众人再推,王家皆惶恐不安,唯王德用举止言sè如平时,只是不接客而已。

    王德用资历深,一时半会掰不倒,于是开始掰折继宣。

    正在搜集折继宣的罪状。

    这是可悲的一段历史,虽影响不大,但反映了一些文人的心态,大敌当前,需要王德用这样有经验的武将坐镇,就是不上前线,在朝堂中也能提出一些适当的建议,更需要西北折家配合。

    然而孔道辅之流呢?

    喝了几口西湖水,郑朗从荷叶上湿漉漉的走下来,对富弼说道:“富兄,这就是你们所谓的君子党。武则天杀程务挺,突厥人贺之。她杀程务挺还有杀的理由,为什么马上开战,先折自己一臂,再抹黑折家?”

    最可悲的马上文人写史书,还会再次抹黑这件事。

    如果不是王德用在孔道辅死后说了一句话,孔中丞不是害我,他忠心侍奉国君就该这样


本章未完,请点击【下一页】继续阅读》》