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拜言说道：“台官言事，职也，愿不加罪。”
赵祯不允，立召制书舍人于殿庐草制责之，窜唐介为chūn州（广东阳chūn县）别驾。
唐介干出这件事，已是必贬无疑，不过这一处理过重，然赵祯愤怒，群臣莫敢谏，正好蔡襄召回京城为左右言，进谏说道，唐介诚然狂直，然而容受尽言，是帝王的盛德，必望陛下矜持而贷也。
有人开头就好办，作为御史台的老大王举正也不想手下小弟太委屈，趁机进谏责唐介太重。
赵祯喜欢被大臣虐，被唐介虐狠了，当时愤怒，但过了几天，心中又后悔起来，想了想，敕书朝堂，告谕百官，改介为英州别驾，复取其奏以入。派中使护送介至英州，且戒令必全之，无令道死。
知制诰胡宿又进谏道：“唐介坐言事得罪，责授chūn州别驾，岭南水土，chūn州最为恶弱，制出之rì，皆谓介若至此，必无生还之理，想不到圣慈含垢，哀怜其触罪就死，特改贬英州。”
这就是说话的学问，先扬之，后求之。
郑朗却在沉思，英州也在岭南，但在韶州之南，相比于环境，英州确实比chūn州好多了。但两广地带，不仅是chūn州，还有其他大片地区因为居住的人少，瘴气多，成为治理两广的大患。甚至有的地区就连当地土著人也害怕瘴气，白天耕种，一到傍晚来临，瘴气降临时，跑到山上躲避瘴气的侵害，这将会成为治理岭南的头号难题。
对于瘴气，连后世的科学家们都含糊其辞，虽种种说法夸大，确实有之，至少郑朗没有多少好办法解决。
郑朗在想着心事，胡宿继续往下说道：“此诚天恩与唐介无量，然臣遇见犹有不安，或闻专差中使押至贬所，朝旨有在路不管疏漏之语，此次处分，颇非寻常。窃寻以前的台谏官贬黜，无此体例，一旦介若因霜露之病，死于道路，四海广远，不可使家至户晓，也使朝廷负谤于天下，其伤不小。就使介安全至贬所，然亦不可着为后法。臣与介不相识，在朝亦不曾往来，所以缕陈区区，不避干忤者，正为朝廷远防一切。望陛下垂圣恩，留省愚言，追还使人，以全朝体。”
说来说去的意思就是争一个要不要派中使押送，派中使押送贬与不派中使押送贬，xìng质截然不同。前者是罪，后者仅是一次正常的朝廷贬黜。
殿中侍御史梁蒨亦争，于是即追还中使。
既然唐介没有罪责，文彦博就要处置了，罢文彦博以吏部尚书观文殿大学士之职知许州，以梁适为参知政事。
郑朗很无语。
梁适是有点儿本事，可这个人德cāo太过恶劣了，将他弄到中书，自己必须要时常提防。况且梁适再有本事，也不及文彦博，于是经常看手中这三个小弟，刘沆不错，可初来乍到，对中书政务不大熟悉，不能重用，头痛，高若讷，半个打酱油的，又往往不知轻重，头痛，梁适，吏治之能不及文彦博，小心思眼还挺多的，头痛。偏偏唐介提及富弼，不然将富弼弄到中书，还能做自己好帮手，现在却不能开口。倒是西府让他眼热，庞籍、富弼与王尧臣。
一件灯笼衫，价值也不过几百缗钱，自己看得不清楚，顶多一两千缗钱，樊楼一顿奢侈的宴席就没有了，数败俱伤，值得吗？
事情还早着呢。
手下小弟弄走，王举正心中不服，特别是知谏院此次抽了后梯子，才导致的结果。王举正便奏吴奎与文彦博互相往来，文彦博罢之，知谏院吴奎也要罢之。
出吴奎于知密州。
王举正爱护小弟，包拯也要爱护小弟，奏道：“唐介因弹大臣，并以中伤吴奎，以诬惑天听。”
赵祯不听，人家唐介弄到岭南去做一个小小别驾，你的小弟却在富裕之所密州，银行所选十七州府之一，你还要怎么的。
王举正更是愤怒，索xìng说包拯与吴奎yīn结文彦博也。
说来说去，最后让赵祯相信。数月后以包拯为龙图阁学士河北都转运使出之，又徙为高阳关安抚使。包拯也妙，一路北行，越行越远，索xìng查看各州账目，有许多老百姓因为贫困，欠负国家公钱，于是一路免除，百姓欢呼雀跃。说得好听的，这是宽贷贫困百姓，说句不好听的，这是用国家的钱买自己的名。
不然何来的包青天。
若放在前朝，问题就大条了，王举正再次弹劾，然赵祯也妙，不听，还认为包拯是良吏。
这乃是宋朝最好的时光，最爱民的皇帝最chūn风得意的时候，不过好时光不长久了。所以郑朗对宫中那个妹妹一直不痛恨。
一年即将过去。
西北传来一份极其重要的情报。
以前阻卜一直臣服于契丹，虽数次谋叛，但被契丹镇压下去。契丹对西夏多次用兵，临近其境，多从阻卜征取兵源，以及物资，畏于契丹之势，其王屯秃古斯及酋长豁得刺、喘只葛拔里思，还不得不在加受的沉手兵役赋役后，继续象以前那样贡献其所产马驼毡玉。
西夏贫困，虽阻卜各部有兵士参与对西夏的征伐，心中痛恨，可是不得不与一些部落联系，贩其牛马驼毡，进入宋朝榷易。这是正常的榷易，后与郑朗搭成协议，远高于市价购买牲畜，仅是大牲畜，不是毡玉这些物资，那个是用来用的，对农耕没有作用。交易量开始庞大起来。
阻卜本来疾苦，遭受战争带来的残破后更苦，得到这条商路，没有拒绝，一边继续臣服于契丹，一边大肆与西夏交易，获取来自中原的布帛、茶叶、瓷器以及少量铁器。契丹知道后，派人斥责。
为此，阻卜各部产生争执。
有的人畏惧契丹，有的人认为我们虽臣服于契丹，然因为西夏战争，征税rì重，又多有壮丁死于战争之中，对得起契丹了，总要给我们一条活路。阻卜王屯秃古斯听从后者建议，对契丹的责问敷衍了事。
但阻卜的大王类似于中国chūn秋时候，各部拥有很高的自治权，一部分忠于契丹的部族不满，还有一个地缘的关系，阻卜各部分散于外蒙古中南部，地域广大，人口稀少，有的离西夏近，大肆交易会得到很多好处，有的离得远，几乎没有得利，争执声不断。一个大部族的酋长豁得刺其弟为了争执，与屯秃古斯发生冲突，蛊惑其兄侵掠并吞屯秃古斯的部族，取代屯秃古斯地位。
屯秃古斯得知后很害怕，自己的部族没有豁得刺的部族大，他们又有契丹支持，一旦开战，必然不敌，于是派使来西夏请附。
西夏诸臣莫名，因为他们想到了杨守素出使宋朝时，郑朗说的话。
在使者到达时，杨守素心中感慨万千，妖孽啊！差一点都失去对宋朝抵抗的勇气。
开始商议，三个国家皆差不多，有鹰派，有鸽派。好战派认为反正契丹一直没有答应议和，两国是好不起来了，宋朝懦弱，没宋朝的事，不用担心他们，主要敌人乃是契丹，这也是元昊临终的遗言。因此，接受阻卜的投诚。甚至有的大臣异想天开，一旦阻卜投诚，再劝宋朝出兵收复幽云十六州，三国将契丹瓜分，一劳永逸。
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