第四百二十七章 明犯吾族者,虽远必诛(第2/2页)神级复兴系统

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是这样的,但是他们又需要华人的劳动力和资金,在这件事情丑陋面目尽显无疑。

    这个问题一直是困扰着海外华侨的事情,但是因为某些政治需求,这些事情也都随着历史慢慢掩埋,而当年那批经历者也都相继离世了。

    在旧金山这座繁华的大都市下,到底埋了多少华人尸骸,也跟着那段不公的历史渐渐消失了。

    现在大家都是相信相爱的一家人,可是,真的是这样吗?

    王耀要通过这些真实的历史事件,反应出一个个现实问题,这部电影是一个起点。

    故事流程大约是从古代一直活到了现在的鬼谷子,一直为华夏族人奔波,算到了这次事件后,点开了封印帝后妇好的陵墓。

    沉睡千年的帝后苏醒,但是发现已经丧失了大量神力,需要用同族人的信念才能恢复,于是在鬼谷子的引导下到了旧金山,进行这次事件的救助工作,以及惩治引发了灾难的外星人。

    这套系列电影用的是神话仙侠体系,跟西方的英雄电影,穷人靠变异,富人靠科技的金手指不同。

    华夏的英雄们除了自身的努力之外,依靠是一种华夏民族文化中某一种精神来获得神力,每一个英雄都坚守着一个属于华夏文化的理念。

    比如妇好,作为上古商朝时期,优秀的女性,继承了母系社会中华夏女性那种坚韧,以及对族人的母爱,但是确实刚烈的哪一种,所以抱着以战止战的精神信念,处理方式也是这种,但是弱点也是相对的,就是信念崩塌,神力也就没有了。

    王耀希望用这种冲突,来表达一个,什么叫做‘人心不古’的时代

    这部电影的封面是,一个身穿青铜战甲,手持双钺的英武女性,坐下龙马战车,钺指远方。

    ‘宜县头藁街蛮夷邸间,以示万里。

    明犯吾族者,虽远必诛!’

    PS:最后这段就是后来盛行的,犯我华夏虽远必诛的原版,是西汉时期攻破匈奴的甘延寿和陈汤的奏折。8)