第一百四十五章 舟行(乙)(第2/2页)院上坟

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天哭诉冤情,最终感动了王母,赐还了她父亲的遗体。娆娥安葬了父亲之后,便投水而死了。柳宗元能为她作赋纪念,想来这故事也不应该是杜撰出来的。

    但为什么会出现一个湖中有各种各样的湖神,而千百年来都被湖边的百姓所祭拜,我的看法很简单。湖里造成船只沉没的力量非常神秘,并没有人真正看见过是什么在作怪,也就没有留下具体形态的记载,所以这个祭祀的对象是无形的,而后人就可以把很多形象和事件安插进去。所以,湖神传说的版本五花八门,但我们未来所要面对的,可能却是超出我们想象的东西。

    (楞伽经云:心生即种种法生,心灭即种种法灭。维摩经云:欲得净土,当净其心;随其心净,即佛土净。遗教经云:但制心一处,无事不办。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智人调心不调身,愚人调身不调心。佛名经云:罪从心生,还从心灭;故知善恶一切,皆由自心,所以心为根本也。禅门经云:于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念顷,即证菩提。--《顿悟入道要门论》此书著者大珠慧海禅师,为唐代南宗代表,其思想构成了江西系的主要禅风。)(未完待续。)