第四百一十章 受命于天 既寿永昌(第1/2页)洪荒时辰

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    秦始皇焚书坑儒,废罢百家,以至于惹恼诸天圣人,仙佛无数仙佛却是拜谒圣人,纷纷要求让人间皇朝再行迭,断送秦国基业

    于是乎,道德天尊老子连同元始天尊,共赴三十三重天火云洞圣境,面见三皇

    烟波袅袅,恢弘清波大气波涛滚滚,连接三十三重天火云洞,天际之中仙乐阵阵,滚滚流露,环佩之声叮咚作响不停,恢弘仙气,尽显圣人本sè,天地异象,频频而现

    须臾,仙鹤鹩歌,飞龙出没,凤凰飞翔,一片浩大云光闪耀亿万里云端,霞光瑞彩相随,一条浩浩荡荡的万里长河滚滚而来

    二位圣人来到火云洞,见了三皇,相对落坐

    “近rì以来,人间界发生重大事变,人皇嬴政冒天下之大不为焚书坑儒,废罢百家,无数道统被其断绝,以至于漫天仙佛被其弄的怨声载道,来至贫道道场,恳求贫道重立诸天权衡,在行皇权迭贫道虽说是人教教主,但人族圣父乃是青辰圣人,如今圣人不在,找寻不到,贫道共邀师弟来见三位圣皇,共同商讨一番”

    道德天尊侃侃而谈,颔下白须随风飘扬

    三位圣皇对视一眼,伏羲圣皇言道:“嬴政杀戮成xìng,穷兵黩武,以力夺取天下,如此我等也不好说什么,毕竟争霸之事,无非兵戈杀戮可惜,天下初定,人皇不思休养生息,安抚天下万民,却是依旧为人yīn狠,嗜杀成xìng,近rì是胆大包天,不敬上天,妄封‘皇帝’之名,yù要盖过三皇五帝之德如此还不满足,居然焚德文章纷纷被焚,无数圣贤之言断绝,诸天仙佛、圣贤勃然大怒,怨声载道,孰为可恨”

    众人一听,心中思忖

    老子闻言,接过话题,说道:“无量天尊贫道虽为人教教主,掌管人族大事,不过三皇乃是上古圣贤,曾经教化人族始祖,功德广大,仙佛称颂;师弟身为阐教教主,执掌天庭权柄,镇压诸天,监察天下,职责重大,劳苦功高啊”

    说到这里,老子一顿

    元始天尊,三皇听后,面sè缓和

    老子虽说是人教教主,但是在处理人皇这个问题上,还是顾及众人颜面,否则不与众人纷说一番,众人虽说口上不说,但心中终究会有些不满

    但老子能来纷说一番,众人心中却是缓和不少

    “师弟与三位圣皇按理说在人皇之事上都有话语权,贫道也不敢越俎代庖,不过事急从权,黎民百姓受苦,众位仙家怨恨,贫道也就妄自菲薄,决定废除人皇,再立朝”

    元始天尊和三皇早已猜到此种结局,毫不在意,尽皆言道:“大善”

    圣人乾坤独断,诸位圣人达成协议,立马天道感应,紫薇帝星暗淡无光,人间界皇族气运丧失,人皇迭已经迫在眉睫

    天机斗转,刹那间诸天圣人纷纷察觉

    与此同时,在凡界某处地带

    青辰抬头观望星宇,但见繁星点点,莹莹有光,密密麻麻,排列星宇,遥看东方天际,紫薇帝星黯淡无光,心思一转,自然在瞬间知晓了前因后果

    “皇权迭?”

    无意识的低喃几句,手腕一振,但见一块无瑕美玉立于掌中,莹润毫光藏匿其中,星辉闪闪,似有团团星屑围绕,美轮美奂,翠绿无瑕

    顺手一抛,这块无瑕美玉飞走,旋即钻入一块石胚中

    掌心火光萦绕,轻姿摇曳,上下漂浮,火焰不断变化,最终化作一只火凤凰,凤鸣啼啼,宛如仙乐,美妙歌喉,胜似世间一切

    火凤凰围绕青辰身躯飞舞几圈,凤鸣阵阵,向着东方飞去

    郁郁含烟贯四时,凌云直上秀贞姿

    ……

    却说chūn秋时期,楚人卞和在荆山上伐薪,忽听天际之中有凤鸣啼啼,抬头一望,便见一只火凤凰绕山而飞,心中惊疑不定,目光痴痴的望着那身姿动人的火凤凰

    这卞和却也胆大,有幸得见火凤凰这一瑞兽,心中自然欣喜,便朝着火凤凰的方向走去

    待得寻见凤凰,却见凤凰此刻正站在一块山石上小憩

    古语云:凤凰非梧桐不栖,无宝而不落

    卞和心中猜想,那凤凰落脚之处定然有宝,待凤凰小憩后飞走,卞和便上前,便将凤凰栖息的那块石胚带走

    却说卞和得宝后,便将此宝献给楚厉王,楚厉王让王宫里的玉石匠鉴别,玉石匠粗略地看了一下便说:“这是一块普通的石头”

    厉王认为卞和有意欺骗他,下令砍去了卞和的左脚

    武王登基后,卞和再次捧着玉石去献给武王武王又命令玉石匠鉴别,玉石匠还是说:“就是一块石头啊”武王又下令砍去了卞和的右脚

    文王登基后卞和乃抱其璞而泣于荆山下,三rì三夜,泪尽而继之以血

    文王使人问之,他说:“臣非悲刖,宝石而题之以石,贞士而名之为诳,所以悲也”

    文王使人理其石,里面果然是宝,派玉匠剖璞,琢成一块价值连城的希世珍宝“和氏璧”

    威王时,相国昭阳灭越有功,王以此和氏璧赐之

    旋昭阳在水渊畔大宴宾客赏璧,是时有人大呼:“渊中有大鱼”众人乃离室临渊观之,回席后和氏璧竟不翼而飞

    当时疑为门人张仪所窃,于是拘仪而严加拷问无果张仪受此凌辱,怀恨在心,便一气之下,离楚入魏,再入秦,秦惠文王后元十年前315,拜为秦相,乃游说诸国联秦背齐,复以使节身份入楚,瓦解齐楚联盟后拘怀王,克郢都,尽取楚汉中之地,终于得报此仇

    后此璧为赵国太监缪贤所得,旋被赵惠文王据为己有

    秦昭王闻之,“遗书赵王,愿以十五城请易璧”,当时秦强赵弱,赵王恐献璧而不得其城,左右为难蔺相如自请奉璧至秦,献璧后,见秦王无意偿城,乃当廷力争,宁死而不辱使命,并以掷璧相要挟,终致秦王妥协,得以“完璧归赵”

    秦王政十九年,前228,秦破赵,得和氏璧旋天下一统,嬴政称始皇帝

    命李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,以作为“皇权神授、正统合法”之信物咸阳玉工王孙寿将和氏之璧jīng研细磨,雕琢为玺传国玉玺乃成

    玉玺形成之rì,但见虚空之中自有滚滚龙气而下,纯纯正正,浩然威严,帝王龙气加持到传国玉玺中,使其灿灿生辉,光华夺目,耀眼无边,无边皇者威严荡涤诸天,传遍寰宇,传国玺也因此成为了国之神器,镇压气运

    秦王政二十八年前219,秦始皇乘龙舟过洞庭湖,风浪骤起,龙舟将倾,秦始皇慌忙将传国玉玺抛人湖中,祈求神灵镇浪玉玺由此失落

    ……

    凡人寿短,只有区区百年光yīn,天下者,无论是王侯将相,或是贩夫走卒,身份高贵,或是身份低等,都逃不过生死之祸,此乃自然发展之规律

    秦始皇嬴政虽说横扫**,威名赫赫,荡涤诸天寰宇,但终究是逃不过死之一字

    嬴政虽说有巫族血脉,但是其根本不曾以巫族血脉秘术开启自身巫族血脉,自然不可能长生,不仅不具神通,寿命自然和凡人一


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