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赠给吴炜，是可忍孰不可忍？
杨老六紧紧抓住主事人左手：“三老爷，我死后要进天国，不要下地狱，我必须把一亩七分地送给吴道长修庙建寺，不然我死不瞑目。”
主事人先向吴炜微笑致意，右手覆盖握住杨老六双手，说：“放心。”
此主事人，名杨松青，是西杨村大户，能读书能识字，若非赵宋王朝尚没有完善到基层的科举体系，说不得也能混个秀才或童生。杨松青崇拜文化人，先前与吴炜交流发现吴炜引经据典寻常事，早就把吴炜当成可与自己并肩之辈，天然倾向支持吴炜。再者杨松青也是五六十岁老人，在杨老六一事上心有戚戚然，虽然理解三子任由其父病死的隐情，却难免有所忌讳有所悲戚，遂斥责三子说：“你老父还没死，就不听话了么？”
杨老六第三子最冲动：“我家的地，凭什么给外人？”
杨松青冷哼：“遗弃你们老父时，怎么不说家人外人，眼里只有地没有父亲么？”
旁边另一名老人，杨三勇，更捉起扁担：“我揍死你们这些不孝子。”
杨三勇原是赵宋王朝募兵，年轻时曾多次沙场对阵西夏，右臂伤残之后才无奈荣归故里。正是战场杀伐得来的粗悍，杨三勇才能以孤寡老鲧夫身份长久拥有二十余亩良田。单论田地，杨三勇并不穷，但是他性格暴躁多与乡邻结仇，每逢农活忙时，既没有邻居帮他，也很少有人愿意来他家做短工，遂使二十余亩田几近于抛荒状态。另外，或许战场受了伤，杨三勇娶妻一次续弦两次都没能生出一男半女，自觉未来绝户没了希望，所以越来越颓废。吴炜来到西杨村传播宗教，这位脾气暴躁的伤残退伍老兵登时把希望寄托在飘渺宗教，成了天帝教虔诚信徒。