第四百八十八章 陈氏一书佛家裂(上)(第1/2页)冠绝新汉朝

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    。

    王衍却听得生厌,他如何不知道乐起的念头,便摆了摆衣袖道:“也别说这些了,我还会被你这席话蒙蔽?将那苏辽叫过来询问即可。”

    乐起讪讪笑,不复多言,但他却很清楚,自己的话可不是要蒙蔽眼前的大家,而是要诱导大众,况且王衍的提议,也正合他意。

    赵远自是还想说话,但江都王却第时间下令,让苏辽过来答话。

    苏辽刚刚与那人说了几句,知道是陈止得了陈梓的消息,因此有所安排(详见476章),派人过来送了这个布包,里面装着什么也说给了他听。

    这个包中,装着三本书册。

    “没想到主上也知道了佛评的事,还有了安排。”

    正巧江都王让人来唤他过去,苏辽还未来得及想通,就被人给叫了过去,面对江都王,苏辽倒是没有多么紧张,哪怕他知道面前坐着的这个人,如今掌了洛阳的大半权柄。

    待苏辽行礼之后,江都王就问:“本王且问你,赵远说陈止只写了两本,就派人送来,那这总纲中的,岂非都是画饼?本王是知道陈先生的本事的,不信他会出此下策,只是那总纲中海油佛论卷,这天下说佛之人众多,但其中佼佼者此刻有几位在此,莫非陈先生觉得自己的佛学造诣,能比得过沉浸其中几十年的法师?”

    苏辽只是摇头道:“主上造诣如何,下士并不敢妄言。”

    “下不肯言上,这是你尊礼的表现,”江都王眉头皱,却还是点头称赞,“要比较倒也简单,通典中不是有佛论么?陈太守既然列出了纲目,必有手稿,哪怕没有写成书,但只要拿来手稿让诸位观,自可明白,本王也不为难你,待佛评之后……”

    苏辽听出了话外之意,赶紧就道:“我家主上的佛论卷,已经写出来了,就在这里,无需劳烦郡王遣人。”

    江都王忽然闭口,盯着苏辽看了好会,目光落到了他手中的布包之上。

    苏辽麻利的解开了布包,最上面的那本正是佛论卷,他不由暗道,这看似巧合的事,却是情报与计算的结果,主上让人送来三本,大概也是不能肯定,今日佛评,会演化成什么情况吧,不过将这佛论放在最上面,大概是觉得这本更为需要。

    注意到周围几人的目光,苏辽也来不及细想陈止为何能这么快又写出三本,便将那佛论卷呈给了江都王。

    “佛论在此!”

    这位郡王接过那书,目光却忍不住扫过布包中的其余两本,但隐约只看到了个“子”字,就被苏辽遮好了。

    苏辽的话,可不光是说给江都王听的,同样也是说给在场的其他人听的,王衍等人也听了个分明,顿时就围了上来。

    与此同时,五僧亦是神色微变,顾不上其他,凑近过来。

    这卷,可是佛论。

    “还真有佛伦?”

    乐起立于人群之中,看着众人从身旁走过,露出了迷茫之色。

    在他的前面,明法僧同样神色愕然,看着那个个走过去的身影,半天没有回过神来,但最后他摇了摇头,却笑了。

    在五僧面前言佛,就算陈止真的能写出佛学妙义,那也是无用的,因为掌握着佛法解释权柄的人,可近在眼前。

    “这佛论和法论可不同,来是异域所传,二来堪称博大,三来却是精通之人不多,无从判断啊,若是陈止的算计,怕是难免弄巧成拙了。”

    走进之后,王衍等人却露出了担忧之色,他们也觉得佛论出现的时机,有些太过巧合了,那边刚提到,这边就出现了,难免让人觉得是早有预谋。

    但无论众人怎么想,当下的重点,还是落到了那本佛论卷上。

    有了法论卷打底,再看这本的时候,他们的心思已经不是单纯的品评,而是带有了丝期待,想要知道,陈止这位中土俊杰,会如何描述佛学。

    唯独那姜义,眉头皱起,暗道莫非陈止也要为这佛学张目?

    他倒不是反对佛家,只是觉得不该借着朝廷之力,宣扬异域之学,以乱中途道统,况且那佛学虽然精妙,佛教的规矩却违逆华夏风俗,让姜义不喜。

    “且先观之,若有遗漏,便当场戳破!”

    带着这样的念头,姜义也凑上前去。

    江都王却也识趣的,见众人围上来,都要翻看,便灵机动,笑道:“诸位,且不要着急,你们这么多人,这书却只有本,如何能够分看?本王有个提议,你们看看如何?”

    他见众人停下脚步,就继续道:“今日乃是佛评,却节外生枝,平生许多波澜,我看,正巧陈太守这本也是论佛,那不如我让人拿着宣读,也好让台下诸位都听听,省得他们白来趟,再者说来,当众宣读,若有什么妙处,几位法师也可以讲解番,如何啊?”

    怕是让人讲解是假,挑刺是真!

    江都王的心思,众人看的分明,但也觉得这个提议,是比较现实的,就纷纷同意下来,当姜义却是心头不快,觉得此举有宣扬外学的嫌疑,而且他深知洛阳之中,陈止的崇拜者众多,若是有陈止宣佛,那这群人争相效仿,恐怕比原来的佛论,影响还要大上几分。

    “可惜众念难违,怕是我说些什么,也没有用啊,也罢,我也听着,找些漏洞,宣扬处去,压低影响。”

    另边,那郡王立刻找来了名大嗓门的文人,让他拿着佛论卷,就站在高台上,对着众人宣读起来。

    王衍等人正襟危坐,猜测着这本佛论,与**是否是同路数,而那五僧个个是面色从容,期待着听听,陈止这位大名士,对佛家是何态度。

    但下息,当那文士念出第句话来,五僧的脸,顿时就变了。

    “佛者,觉也,佛陀者,乔达摩.悉达多是也,称释迦牟尼,乃为释迦族属之贤人,牟尼者,贤者之称也。”

    王衍等人听得愣,我们这等着听佛经妙义呢,你怎么张口就说了这么段?可等他们品味,却才明白过来。

    “这什么乔摩什么的,是佛陀?”

    几人面面相觑,台下则是众脸懵逼,觉得这个开场有些古怪。

    他们这边想着,那文人还在继续念着:“……时天竺列国纷争,有小国名迦毗罗卫,国主净饭王有治,有子悉达多……”

    文人念着念着,也觉得不对了,这什么事儿啊?那佛陀不是高高在上的神仙么?怎么在陈止这书里,给生生写成了位王子?还文武双全、寻师问道的,这节奏不太对啊。

    “岂能任由此人说?这般来,让人听之,怕是不会敬畏佛陀了!”首光寺的主持佛支佐忍不住要上前阻止,却被身边的比丘首陀拦住了。

    “且住,此言不见错漏,佛陀是人不是神,其涅槃前亦言:依法不依他处,告诫我等要相信他的佛法,不要崇拜他的人。”

    佛支佐闻言眉头皱,就要反驳,但看了看场合,生生忍耐下来了。

    佛图澄见了这幕,却不由叹息,他深知当下中土之人,视佛为家,以为佛家皆是体,却不知佛家之中也有分别,便如这佛支佐和比丘首陀,对佛陀的人神之别,就有看


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