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林阳带着泥菩萨回了皇城，便着手研究泥菩萨身上的诅咒。． ⒉３ＴＴ．说起诅咒，林阳其实并不陌生，茅山便有不少关于诅咒的邪恶法术。比如利用人的毛，精血，生辰八字等等，来施法诅咒对方，轻则使对方疾病缠身，重则使对方一命呜呼。
在林阳的理解之中，诅咒其实是一种愿力，是精神层面的东西。高手要利用这种精神层面的东西，太容易了，比如林阳，小元神之剑，可以把敌人看到意识湮灭，成为白痴。便是普通人，在某一种特定的情形下，也可以爆出强的潜力，爱恨情仇，都是动力的来源。诅咒，便是恨到极致的体现。
至于为什么精神层面的东西，又会影响躯体，这也不难解释。除了那些可以以元神长存的炼虚境界以上的高手，其他人的精神和躯体都是分不开的，精神状况出了问题，自然就影响到躯体了。
搞清楚这个，林阳要研究诅咒就容易多了。
泥菩萨身中诅咒，林阳在泥菩萨身上以神识扫了一眼，却没有现什么东西，这说明，诅咒是作用于泥菩萨魂魄之上，进而影响躯体。
对付魂魄乃是茅山的拿手好戏。
林阳念动勾魂咒，瞬间便将泥菩萨的魂魄拉出体外。
不看不知道，一看吓一跳。
只见泥菩萨魂魄之上，蒙着一层淡淡的黑影，并没有什么特定的形象，仿佛是混沌一片。
泥菩萨是泄露天机，从而遭到了天谴，这混沌一片，看来就是苍天的形象了。
林阳尝试着念动净魂咒和破邪咒，淡淡的黑影渐渐有减弱的迹象，但减弱的度相当缓慢，想以此来帮助泥菩萨，恐怕等泥菩萨老死，都不可能。
泥菩萨的魂魄自然也感受到了，他没想到林阳居然能够有办法减弱他身上的诅咒效果，这可真是惊人之极了。
然而林阳却是不满意这种龟，茅山法术中的诅咒之道，还是太浅薄了。
所谓术业有专攻，要解决泥菩萨的诅咒。要么掌握诅咒之力，要么用功德来抵消，要么以毒攻毒，用另一个诅咒来吞噬。
短时间，要参悟出诅咒之力，或者积累足够的功德，是不现实的，那么只剩下最后一个了，以另外一个诅咒来吞噬。这个办法不一定管用，但起码可以尝试。
在风云位面，要说诅咒，就不能不提大邪王。
大邪王号称狂戾无道、邪恶无边、劫祸无量、王者无敌，是风云位面中的邪兵之王。此刀是由神刀怒辟邪变成的邪刀狂邪与凶刀劫王融为一体而成。大邪王刀上拥有着云顶天灭尽佛门的毒咒和生前对苍天的憎恨。任何试图摧毁大邪王之人，总会身受无妄之灾。
大邪王的诞生，也是一系列传奇故事。
据说三百多年前，佛门中一法号为武慧的和尚，因其师圆寂之前未将衣钵传予他，故在一怒之下击杀同门。在被佛门追杀之际，走投无路的武慧在机缘巧合之下误入九空无界，半年后武慧竟从其中活着出来，并带出一柄足可吞天覆地的邪恶凶刀·劫王，且武慧由此更名为血祖。之后血祖武慧手执劫王杀遍江湖，屠杀近千人。故江湖人士邀请有“再世关羽”美称且已淡出江湖的云顶天除掉武慧、造福武林.云顶天手执名满天下的神刀·怒辟邪，与血祖武慧展开一场百年难逢的极峰之战，云顶天最终顺应天意获得惨烈胜利。
为天而战、为佛而战、为正道而战的云顶天虽然最终获得惨烈胜利，并获得武慧手上的劫王。但云顶天一家三十六口竟在两日内先后死于瘟疫。云顶天认为被天意所弄，悲痛欲绝的他在极度悲愤之下，赫然两臂交加，将手中的怒辟邪和劫王硬碰。两刀一碰之下，怒辟邪当场被劫王所碎，更嵌在劫王之上.从那时起，云顶天的怒辟邪已不再辟邪，更化为狂邪，与血祖武慧的劫王合而为一，成为大邪王。
入魔后的云顶天不仅与天为敌，他的人更与大邪王的凶邪融为一体，成为不世魔头。在不断的杀戮中，他以可怕的魔心结合自己凡的武学修为，创下了无人能敌的天下第一邪功邪王十劫。
但正在云顶天横行之时，正道又出了一个高手，即武家先祖武无二。武无二本着一颗救世之心，手执一柄绝世神刀·天命，配合一套无二刀法，与云顶天展开一场正邪大战。
经过十日十夜的恶斗，在最后关头，武无二临阵创出融合过去十日十夜双方招式之变化、更能引动天雷的旷世奇招——穹天之怒。这式顺应天命、天人刀三者合一的旷世奇招与云顶天硬碰之下，武无二的天命刀不仅震脱，其人亦坠入大海、不知所踪。
云顶天虽大邪王脱手、手臂全断，但仍尚存一口气.他既败，即以大邪王自戕而死。他死前诅咒灭尽世间佛法，恶咒一出，立遭天谴，尸身惨被天雷轰个形神俱灭。云顶天虽死，但他“灭尽佛门”的毒咒、生前对苍天的憎恨，仍然留在大邪王之上。
自此，大邪王便成了风云位面最神奇的邪物。大邪王不仅有实体，而且还带有诅咒，更能吞噬其他的负面东西，比如亡魂，比如怨恨的情绪，比如其他的诅咒等等，来壮大自身。
大邪王最终落入地狱深处的九空无界之中。
九空无界乃是一个奇异的地方，没有天，没有地，没有日月星辰，更没有神，魔，人，佛等。
在九空无界，天也空，地也空，人也空，日也空，月也空，星也空，时也空，神也空，佛也空，所以叫九空无界。
据说在九空无界中，能看到真正的自己，看到自己的过去和未来，若是遇到一些奇遇，更能改变自己的命运。
当然，进得去的只是人的意识，高手的便是元神了。
不过，常人是进不去九空无界的，要想进去九空无界，便必须拥有“至善”，“至邪”，或者”至圣”这三种力量之中的一种。