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秋在西汉时期，就受到了非常大的重视，公羊传、穀梁传都是正儿八经的博士官，而左传则是广泛的在野私，两者都到了传承传授，形成了不同的家派师法。
不过因为西汉末期王莽动乱，导致整个春秋传承体系也受到了极大的破坏，到了汉时期，经过明章二帝重新恢复，才算是将春秋又给重新建立了起来。
“不过你倒是要，这春秋之中究竟是何为重”斐潜考察起庞统来，“得好么，便让你主持了，若是的不好，呵呵”
庞统自然是从庞德公那一派的，而庞德公又是黄老大家，对于春秋这种书籍自然不会陌生，也不会因此产生什么问题。
“春秋自然是以史为重这倒是不难不过么”庞统道，“春秋三传，以何为？”
“以何为？”斐潜皱了皱眉头。
其实一开始，春秋也有三传。春秋因字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和明，称之为“传”。其中左丘明春秋左氏传，公羊高春秋公羊传，谷梁赤春秋谷梁传合称春秋三传。
在光武帝准备重新恢复经博士的时候，在云台相议，梁丘易的博士范升就“左氏不祖孔子，而出于丘明，师徒相传，又无其人且非先帝所存，无因得立”，并且列出左传当中出现失误十四事，以及“不可录”的三十一事，以此批驳左传。
当时左传的大儒陈元，针锋相对的上疏表示，左丘明“亲受孔子，而公羊穀梁传闻于后世”，并非毫无关系，第二，博士范升“皆断截，媟黩微辞，以年数差，掇为巨谬，遗脱纤微，指为大尤。抉瑕擿衅，掩其弘美，所谓辩破言，言破道者也”，也就是出现年月时间上面的偏差，并不能掩盖左传在上面的优秀。
这个问题引发了争论，导致最终光武之时，左传没有立成博士。
后来在汉章帝白虎观会议的时候，虽然表示左传对于春秋“其所发明，补益实多”，但是最终班固在写白虎通义的时候，依旧笔锋下拐了拐，凡涉及春秋之处，大多采用公羊传之义，间采穀梁之，绝不用左传之义，最终导致到了当下左传之微弱
因此庞统这样询问的意思就是问斐潜要不要再次将左传拿出来
而一旦斐潜表示出要挺左传的意思，肯定又是引来一场腥风血雨。
“笃笃，笃笃”斐潜思索着，像啄木鸟一样用手指轻轻的敲着桌案，最后下了决心，“就以左传为！”
反正搞这个青龙寺论经，不就是为了搞事情么？
一头羊是这么赶，十头羊不还是这么赶？
彻底将水搅浑，不定还有意外之喜
“只不过”斐潜又道，“这个事情你不能出面要找个人挑出来就行了，你就负责主持就是”
“如此”庞统仰头想了想，然后往斐潜身边凑了凑，低声道，“某倒是想到了一个主公觉得如何”
“嗯”斐潜也点点头，“此人倒是不错不过，他未必肯啊”
庞统嘿嘿笑了两声，道：“主公请放心就是某自有办法”
斐潜看了庞统一眼，想了想，最后点了点头，“行吧，那就交给你去办了”
现在么，五经之中自家人选，大体上只有了三个合适的，还有易和礼空缺
斐潜琢磨着，忽然想到了一个人，便低声道：“这礼么，某也想到了一人”
庞统听了，瞪大了眼睛，他原以为搞左传这个事情就已经算是够大了，没想到斐潜还搞出了一个更大的场面，要是真的让这个人出面主持论礼，恐怕就不是用风雨交加可以形容了，至少是惊涛骇浪的等级