第三百七十章 八股经典,千古文章(第1/2页)武神无敌

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    八股文比试。

    老儒郑一,老儒毛始,以及少女儒者的孔杏儿三人负手而观。

    那边,端木文洋洋洒洒,字句姿美。

    而这边,古超仍然沉吟。

    时间,在不停的过着。

    古超终于动笔了。

    孔杏儿站在古超的身后,看到古超写出了第一句,她不由的啊了一声。而随着古超越写越后,她越来越震惊的模样。在老儒郑一和老儒毛始两人极是好奇,古超到底是写了什么样的文章,会让孔杏儿这样吃惊,他们自然知道孔杏儿于八股文一道也颇有造诣,他们迈步要向着古超的方向走过去,结果孔杏儿的纤手一扬止住他们的来势:“你们两位等一等。”

    “第三百七十章   八股经典,千古文章为何?”郑一问道。

    “古超在写的这一篇文章,最好连在一起看,如此方才更有韵味。”孔杏儿说道。

    “这样么,那我们就等等。”郑一和毛始两人强压着xìng子,站在这方。当然,他们也认为古超那一篇极难胜得了端木文这一篇文。端木文本人也有着相当的自信,他这一篇文章便有如此之好,当世之一流。

    香头,突明突灭。

    时间,渐渐的过去着。

    到了第二柱香走到一半的时候,端木文便扔了笔,而到第三柱香走到一半的时候,古超也扔了笔。两人都已经写完了各自的八股文,接下来就是哪一篇八股文更好。郑一和毛始两人津津有味的看着端木文这一篇八股文。

    郑一长叹:“这一篇八股文,若是放到了科举去。不取得状元,要取一个进士,那是一点不难,端木小友大才。”

    毛始点头:“若是满分为十分,那么这一篇文章可得八分。”毛始此人给别人分值一向给得低,在他手中能有六分便是相当了不起的了,他给端木始八分。这第三百七十章   八股经典,千古文章是对端木始这一篇八股文相当的推崇。

    郑一点头:“我给八点五分,他给的分更高。”

    端木文微微一笑,很斯文的样子。

    他认为他现在已经赢了。做为一个赢者,要从容,要大度。要尽量在星月公主的眼前留下好印象。

    郑一和毛始两人接下来看向古超这一篇八股文,但是马上他们齐齐的怔住了。

    这!字相当的漂亮,有风骨,有着一种大所了。但是比字更漂亮的则是其中的内容。

    圣人于心之有主者,而决其心德之能全焉。

    夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也。以是人而当死生之际,吾惟见其求无惭于心焉耳,而于吾身何恤乎?此夫子为天下之无志而不仁者慨也,故言此以示之。

    若曰:天下之事变无常,而生死之所系甚大。固有临难苟免,而求生以害仁者焉;亦有见危授命。而杀身以成仁者焉。此正是非之所由决,而恒情之所易惑者也。吾其有取于志士仁人乎?夫所谓志士者,以身负纲常之重,而志虑之高洁,每思有植天下之大闲;所谓仁人者。以身会天德之全,而心体之光明,必yù有以贞天下之大节。是二人者,固皆事变之所不能惊,而利害之所不能夺,其死与生有不足累者也。

    是以其祸患之方殷。固有可以避难而求全者矣,然临难自免,则能安其身而不能安其心,是偷生者之为,而彼有所不屑也。变故之偶值,固有可以侥幸而图存者矣,然存非顺事,则吾生以全而吾仁以丧,是悖德之事,而彼有所不为也。

    彼之所为者,惟以理yù无并立之机,而致命遂志以安天下之贞者,虽至死而靡憾。

    心迹无两全之势,而捐躯赴难以善天下之道者,虽灭身而无悔。

    当国家倾覆之徐,则致身以驯过涉之患者,其仁也!而彼即趋之而不避,甘之而不辞焉。盖苟可以存吾心之公,将效死以为之,而存亡由之不计矣。

    值颠沛流离之余,则舍身以贻没宁之体者,其仁也!而彼即当之而不慑,视之而如归焉。盖苟可以全吾心之仁,将委身以从之,而死生由之勿恤矣。

    是其以吾心为重,而以吾身为轻。其慷慨激烈以为成仁之计者,固志士之勇为而亦仁人之优为也。视诸逡巡畏缩而苟全于一时者,诚何如哉?

    以存心为生,而以存身为累,其从容就义以明分义之公者,固仁人之所安而亦志士之所决也。视诸回护隐伏而觊觎于不死者,又何如哉?

    是知观志士之所为,而天下无志者可以愧矣,观仁人之所为,而天下之不仁者可以思矣。

    这绝对是八股文千古之名篇。

    这一篇文章,字句优美到极点。

    这一篇文章,气势磅礴到极点。

    这一篇文章,手笔大到极点。

    这一篇文章,简直是美仑美奂。

    这一篇文章,坦述了天地之间的大道理。

    这一篇文章,取得了天地的气势。

    这一篇文章,得了心学之祖王阳明的附体。

    这一篇文章,必将流传千古,响彻云霄。

    郑一痴了,他默默的捋着胡须,他本来一向看中他少得可以的胡须,但是此时却也不甚在意了,他不知不觉之间,已经不知道扯下了几根胡须。

    毛始亦是痴了:“要酒,要好酒,如此的好文章,不好好的配上一番好酒,如何得成。”毛始这个老儒的身体偏弱,平时相当节制自己喝酒,但是现在感觉这样的文章,如果不好好的喝喝酒又怎么行,如果这一次不喝,下一次便是主持chūn帷,要碰到这样好的文章也是难之又难了,这篇文章太好了。

    端木文亦是瞎了,为什么,为什么会这样,他自然是看得出来古超这一篇文章的质量之高,高得难以想象。八股文的定理,没有深厚积累者必然写不好八股文,八股文这种东西不是凭才气可以写得好的,与诗词不同。按理古超没有深厚的积累啊,为何他仅凭才气但可以写得如此的八股文,完全没有任何的道理可讲。端木文仔细的看着古超那一篇八股文,为什么可以写出这么好的八股文,远超过自己的水平不说,还远超过了自己父亲端木从容的水平。天!这太不公平了,古超此子据说基本不看四书五经,结果却有才气写诗写成千古诗仙,现在同样有才气玩八股文玩到当世最顶尖的水平,太冤了,端木文一口血气压在了咽喉处,终于再忍不住把这一口血气给吐了出来。

    孔杏儿亦是玩味不已的看着古超的这一篇文章,古超到底会多少本事?这个男子真的是生而知之,什么都会么?孔杏儿反复的吟着那些句子,赏玩不已。

    其它的人,虽然没有这几个儒学的修为高,但是有近半人也懂得一二,都在暗暗吃惊古超的八股文水平,这样的水平,可称为当世八股顶尖,端木文这一次真的栽了,而且栽得不冤,碰到了人天生有才,你能怎么办?

    郑一对古超这一篇文章打的是十分,而一向严厉的毛始给此篇文章的打分也是十分,这样的千古名篇再不十分,又有什么值得十分。

    郑一和毛始两人都拿出了毛笔抄录起了古超这一篇八股,打算拿回家好好的把玩,


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