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杨时皱了皱眉，心想这问题还真不好回答。儒家虽然讲究忠义，但是要把君王说成是一切，说成是天下的主人，把万民都说成仅仅为君王服务，这似乎也有些不妥。儒家纵然忠君，但是也不可能说出这样的话来。
过了好一阵，杨时才道：“君与民相伴相生，没有主客之分！有民才有君，有君才有国，有国百姓才能安居乐业。你反大宋朝廷，那就是和天下万民做对，将来必然遗臭万年。”
武栋道：“照你这么说，周武王起兵反对商纣王、刘邦起兵反秦皇、李渊起兵反杨广，他们都要遗臭万年？”
杨时愤怒，道：“这怎可混为一谈？我当今大宋皇帝怎能和这些暴君相提并论？”
武栋点了点头，道：“照你这么说，大宋太祖赵匡胤取后周恭帝而代之，必将遗臭万年了？那后周恭帝不过是一个七岁小儿，难道也是暴君吗？”
当初赵匡胤是后周的殿前都点检，掌管数十万禁军。周世宗柴荣逝世之后，刚刚登基的周恭帝只有7岁，赵匡胤谎报契丹联合北汉南侵，领兵出征，在汴梁城外，他发动陈桥兵变，黄袍加身成为皇帝，取周恭帝而代之，等到周恭帝2岁的时候，被宋廷杀害。
杨时听到这话更加的愤怒，道：“你怎可称呼太祖皇帝的名讳？当真是乱臣贼子，人人得而诛之！我大宋取后周而代之，那是天命在我大宋，上天注定大宋要君临天下！你这反贼，如此的胡说八道，真是罪该万死！”
武栋本来以为这杨时是大儒，定然学问jīng深，没有想到说起“忠君”来完全就是胡搅蛮缠，只准他说别人，不准别人说他。说起商纣、杨广等人，他说是暴君，说起宋徽宗，则因为不是暴君所以不可以反抗，说起赵匡胤取代周恭帝，他又说是“天命”所在！武栋此刻也没有兴趣再问他“天命”又是什么，他觉得这杨时就是预先设定立场和人辩论，杨时和人辩论不是为了讨论问题，而是强迫对方接受他的观点。对于这样的“大儒”，他再也没有丝毫的兴趣。
此刻杨时仍在滔滔不绝：“所谓君君臣臣，父父子子，君王好比是父亲，君让臣死，臣不得不死！自古以来，凡是反贼，没有一个有好下场！君为阳，万民为yīn，阳贵而yīn贱，阳主宰万物，yīn依附于阳，此乃天理所在！三纲乃是天理之根本，我等世人当存天理、灭人yù，若是只有人yù而无天理，则不为人也……”
武栋听的头晕眼花，旁边的吴用口瞪目呆，旁边的那些大儒则是人人啧啧称赞，到了最后武栋不得不闭上了双眼。面对这样的愚忠腐儒，他实在是无话可说。看无广告请到-< >-
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