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是法神，掌管审判。另外则代表祥瑞，遇到麒麟之人，如是心有恶意，身负罪孽之人，必为麒麟所杀。如果是心地善良，清白无辜的人，就会有好运气。
春秋中曾记载，孔子遇到麒麟的事情。在霍俊中看来，麒麟应该是古代灵力充沛时的某种生物，人们的记载将其夸大，神话，赋予了它过多的神圣性质。
满清时，康熙乾隆好大喜功，尤其喜欢被人吹捧。比如康熙就曾死不要脸的说，自己一日之中射杀野兔三百多只，也不想想一个正常人能否连开三百多次弓，更别说每次都还要射中。而他孙子乾隆，更是吹牛王。结果就有地方官员拍马，说发现祥瑞麒麟。乾隆这蠢材居然信以为真，让人送到北京，却原来是在狗身上贴满鳞片而已。明朝初期，中国船运发达，和外界交往日渐增多。有海外商人赠送明皇帝长颈鹿，没见过的人也将其称之为麒麟，这应该是误会。不过受中国文化影响，日本人也将长颈鹿称之为麒麟。
这旗面上纹麒麟，自然不会是长颈鹿，而是道教尊为灵兽的麒麟。旗面放在桌上，霍俊中手指滑过，旗面抖动，麒麟就如活过来一般，可见纹这麒麟之人的技巧之深。
霍俊中在家中找到一面放大镜，仔细观察。却让他看出不寻常，麒麟身上的鳞片上，有极其微小的字。就算用放大镜，也最多放大到芝麻大小。看起来好生费劲，字体是古篆文。幸好霍俊中自小跟爷爷学过古字体，修行后又跟虚道爷学了很多古字古文，否则也休想看懂。
能将字纹在这麒麟的鳞片上，要知道，这麒麟是纹在巴掌大的小旗上。身上层叠的鳞片有数百片，每一片上的字又比鳞片小了数倍，能在这上面纹出字迹，这人巧手，堪称鬼斧神工。
封魂旗上麒麟鳞片上的篆字是使用封魂旗的口诀方法，无怪乎许秀雅说封魂旗更适合男性修道者使用。使用封魂旗，需要动用下丹田元阳来引人生来的命火来发动。男练精女练形，女子修行乃是主阴。许秀雅强行使用封魂旗，封魂旗威力根本无法发挥。
按照封魂旗上口诀所说，封魂旗并不是用来攻击他人的一件法器，而是用来布置旗门阵守护灵**洞府的宝物。许秀雅用它来做摄魂法器攻击，这就如一台配置了酷睿2.88的CPU，双显卡，八兆内存的电脑跑扫雷自然是可以的。可是扫雷却决不能发挥这样电脑的真正能力。
霍俊中收好旗，这面旗暂时无法使用。因为许秀雅疏忽了一件事，那就是当法器成为宝物后，需要滋补的。就像再好的手机，也要补充电力才能发挥作用。
法器宝物补充能源方法大致有三种，一为吸收日月精华，将法器宝物放置在高处，不要受到阻挡，让日光月光照射，自然可以缓慢补充灵气。不过这种方法需要时日颇多，短的要十年，长的可达千年。好处时这样补充的灵气纯正，非但可以让宝物法器力量充实，还能让宝物如修行者一般进化，是各家修炼法器宝物的首选。第二种是，使用者以自身气血滋养宝物，可令宝物在短时间内补充能源，发挥应有效果。这种方法的好处是时间短，作用明显。不好处是越是强烈的宝物，对主人的消耗就越大。而且这样祭联的法器宝物和使用者融为一体，宝物伤主人也就伤。甚至他人可以从宝物上下手，反控主人。更有甚者，主人身死后，灵魂会被使用宝物吞噬，无法超生，变为宝物的精魂，为之后获得宝物之人奴役，为人奴隶，永不超生。这种方法使用之人颇多，因为见效快，时间短，虽然使用这种方法就如饮鸠止渴，可是修行者往往被力量迷惑，走上这条危险的道路。第三种则是为人不齿的魔道，乃是杀人摄魂，用他人生气灵魂作为法宝的补充。这种方法最大的危险是，法宝会吸收被杀者的怨恨，就如人类吸毒一样，对生命的需要会越来越多，使用者需要不停的杀人献祭。而杀人越多，积累的怨恨就越多，日后使用者如失去控制，就会被法器反噬。这是法器反主克上，是最危险的。
霍俊中当然不会采用杀人献祭来炼化这件封魂旗，也不打算用自己的元气精魂和封魂旗融合，他不好斗，只想自己修行。法宝器物终归是身外之物，如果被外物力量所诱惑，沉迷于之中，就会忽视本身的修行。所以飞剑也好，封魂旗也好，霍俊中都是只要了解运用就行，没有打算将自己主要心力花在这些东西之上。
他在楼下超市买了一大桶蒸馏水，倒在瓷盆中，放置在房顶上。将封魂旗放在水中。自古以来，水和月都是被人们认为是有相通渊源的。修行者常说日月精华，但是实际上，太阳精华，难以直接吸收。反而是月之精华，更容易被修行者直接利用。所以有月一日十的说法。
纯净的水，能够帮助聚拢月之力。霍俊中又在水中注入丹火，水面散发出幽幽的微弱绿光。月光照射在上面，隐隐能看到一丝丝光华缓缓流动，渗入封魂旗之中。
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