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两位朝廷的大佬正在烦心着，而肇事者长孙凛在家闷了两天后，耐不住寂寞的他，带着孙大和孙二两人来到了长安城东南铁炉庙村北高地的灵感寺。
“寺好因岗势，登临值夕阳。青山当佛，红叶满僧廊……”，这是唐代诗人朱庆余《题青龙寺》诗中的名句佳作。灵感寺初创于隋开皇二年，当时称灵感寺，唐景云二年改名青龙寺。青龙寺地处地势高峻、风景幽雅的乐游原上，极盛于唐代。..
长孙凛前世尚佛法古物，游西安时曾携妻一道游览了西安大大小小的寺庙，这灵感寺便是其中之一。
长孙凛缓步走在碎石小路上，虽说是同一处地方，但后来的青龙寺是现代人在旧址上重建的，与现在的灵感寺有太多的区别。尽管如此，记忆力强的长孙凛还能记得他和爱妻曾经走过的地方。
寺庙中的五百罗汉像，雕塑jīng细，形态各异，有的托腮搔耳，有的开怀捧腹大笑，也有的怒目暴睛，凛凛可畏，形象构初如生。许多进庙参观朝拜的人都要数罗汉，以任何一个为起点，数到自己的年龄数，就根据这尊罗汉的名称、形态和所附谶语来分析自己命运。他选中了爱光尊者，诗云：拱手顶礼智慧僧，保君平安寿延长，多种慈悲结福天，来生定升兜率天。呵，平安长寿，不知道像他这样穿越的是否也算呢？
缓步来到了寺庙的后山，这里到了现代时，寺庙从rì本引进千余株樱花树植于寺院，每年三至五月间，樱花盛开，chūnsè满园，庭园景致颇佳。长孙凛这对恩爱夫妻在樱花烂漫下竟情不自禁拥吻，真是应了那句只羡鸳鸯不羡仙。..
而此时的寺庙所栽种的是桃花，这一季节正是桃花盛开的时候，那盛开的桃花像是一片片胭脂，染着富饶的chūn之山河，又像是一团团云霞，映着充满生机的大地。偌大的后山不少游人走走停停。
“去年今rì此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑chūn风。”
长孙凛应景生情，叹了口气。情不自禁地念起了崔护那名闻天下的《题都城南庄》，此情此景，也只有这诗词合自己的心情。
回头看到孙大孙二两人抱着肚皱眉头，天sè也不早了，今rì两人出来还没用膳呢，便笑了笑说道：“我们回去吧，到街上再去酒家吃点东西。”
两个憨憨的汉立马兴奋地跳了起来，长孙凛也情不自禁跟着笑了起来。他来到这个世上时间尚短，父亲整天一脸严肃，几位兄弟姐妹或忙于学业，或不屑于与他这霸王打交道，也只有母亲整rì与自己亲昵。再就是这两兄弟，按照现代的说法，他们应该算上智力低下的残障人，而长孙凛却挺喜欢这哥俩的，与这样的人打交道，没有任何心机和防范，相当轻松。
孙二听闻要找酒家吃饭，便手脚麻利地准备好车马，还不时招呼老大些，长孙凛也在两人伺候下坐车离开了。
若是原来的长孙凛本人，也许会现那后山竟然还有一位熟人。一位让他着迷疯狂，不惜冒犯天颜去做惹人不耻之事的美丽少女。
“去年今rì此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑chūn风。”
方善婷自那rì窦氏到家里定亲之后，心情一直是恍惚不定。如若不是为了爷爷和母亲，在受辱当rì她早就自行了断，这些rì来，泪水不断，那贼狰狞的影多次让她自噩梦中惊醒。定亲之后，接受传统教育的她也就有了嫁鸡随鸡的思想，毕竟身已被此人所侮。且窦氏还告诉了一些贼童年之事，让她对此人的排斥憎恨有所缓和。然长孙凛的所作所为，并非几句话，就能让女孩打开心结。毕竟因为他的不耻之行，给这个年代的少女带来的几乎相当于灭顶之灾。
心情复杂的少女在焦躁不安之下，决定自事之后第一次走出家门，到灵感寺求菩萨保佑。谁知心神不定地走入后山之后，她一眼便看到那恶梦中无数次梦到的贼人，让她全身禁不住颤抖。也许是想到以后始终要与此人终身相守，本yù转身离去的她竟然呆呆地站着，即使身边的小丫鬟轻扯了她的衣角。
对方似乎心情不太好，没有现少女的存在。不知是因为心态的转变，女孩现这即将成为自己丈夫的贼竟然有一身好皮囊。青山连绵，绿树青青，桃花烂漫下，一位翩翩佳公，颀长的身影，一袭淡蓝sè的儒杉，带着些许忧郁，很难让人与数月前的混世魔王联系起来。关键是长孙凛后还念出此等佳句，《题都城南庄》按理应出自百年之后。
此等情景，此等男，此等佳句，若非两人先前的过节，完全可以成为传说中的一见钟情。
“桃花依旧笑chūn风……”，爱好诗书的方善婷本身也是厩有名的女，而此时的她却是六神无主，长孙凛前后的变化太大，让她无法适应过来。难道，他真的如窦夫人所说般……？
“chūn城无处不飞花,寒食东风御柳斜。rì暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
chūn风暖暖融融，漂浮在云雾戏弄着晴空，碧绿的池塘满是盎然chūnsè。此刻黄昏时际，远远地又看见城里燃起灯烛传送薪火，飞散的轻烟在武侯权贵的宅院出没。青青的chūn草遮盖了回城的小路，市桥的远处，柳荫下一户人家，孤零零地守在城郊的角落。
长孙凛平静地坐在车上，呆呆地望着静悄悄的郊野连着城郭，漫长的道路在后方不断延伸。偶尔路过的奔驰的车马荡起尘埃弥漫昏浊。他暗暗的叹了口气，似乎在感叹人生。夕阳斜晖映山而落，残余的晚霞在渐渐收敛，还依恋地挂在高耸的城角栏杆之上。
“孙大，那边那些人在干什么？“长孙凛指着远方一群忙碌的人们疑惑地问道。只见前方一座建筑物正中矗立一巨大影壁，青滓瓦，气势恢弘，前面数十人正忙碌地摆弄着东西，穿着似乎与他平rì所见的普通人不太相同，有十来人身着道士服装，周围还点着些奇怪的***，伴随着道士口中念叨的靡靡之音，让人不寒而栗。
“哦，少爷，那边是为明rì皇家的祭祀在做准备。那照壁后便是长安的孔庙，明rì是寒食节，皇上会到国学亲临释奠。”孙大比孙二接近正常人，在厩呆久了，也对本地的一戌俗仪式有所了解。
这尊祭孔圣人的仪式起始于汉代。到了贞观时期，太宗采纳了房玄龄的建议，罢周公祠，升孔为先圣，以颜回配祭。
“寒食节？”长孙凛想起前rì母亲也曾在他耳边嘀咕过这一节rì，在后世，许多传统节rì都已经销声匿迹。身为现代人的他，虽然也曾看过相关的介绍，但却对此不是很重视。然而在古代而言，寒食节的意义远大于清明。若比做母，寒食为母，清明为。清明尤在，而寒食早已不存。也可以说，寒食伴随着吹面不寒的杨柳之风，在岁时节rì的演变过程中静静的融入了清明。寒食滋养了清明，清明由一个节气上升为为人们所重视的传统节rì之一，没有寒食，几无可能。
“难怪你们哥俩那么急着要回去吃东西，原来明天大家都只能吃冷食啦!”长孙凛逗趣的说道。孙大挠了挠光溜溜的脑袋，有些不好意思，孙二则无所谓，在一旁也跟着憨憨的笑着
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