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，“殿下定要留住闵子缓才是，王上久经风雨，如此费心的请他入魏，可见他是个大才！闵子缓所为之事可谓无德阴险，可秦国的宋怀瑾和张仪又能好到哪里去？殿下，兵家有云，兵不厌诈。他们这种人，只要好好利用，于国有好处。”
“我会留下他。”太子请二人入座，“闵子缓给的另外两条路，两位以为如何？”
两人沉思片刻，容巨道，“皆可行。”
“不错。”师赵头，“两者是了结眼前局面最干脆法子。请王上禅位较难，也没有足够的理由，反倒是借机除去公子嗣比较可行，闵子缓既然能出来，想必心中早有筹划。”
太子这辈子都没有想过逼君弑弟，虽然已经做出决定，但心头还是一片纷乱。
师赵回忆太子方才的复述，疑惑道，“殿下，闵子缓没有公子嗣城府越来越深的原因？”
太子摇头。
“我认为是徐长宁之功。”容巨道，“不是很明显吗？公子嗣阻挠殿下拉拢徐长宁，把他安排到自己封地做郡守，可是你看这两年，公子嗣越来越倚重徐长宁，甚至连一母同胞的妹妹都许给他了。”
容巨冷哼道，“这个徐长宁也是个没骨头的人，起初对殿下示好，这在公子嗣那边没几天就倒戈！”
师赵见怪不怪，“孟夫子的对，策士行的不过是妾妇之道！那帮策士根本无节操可言。”
公孙衍与张仪的纵横之策闹的天下震荡，孟子的弟子景春道：公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？一怒诸侯惧；安居而天下熄。
孟子道：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。
他的意思是策士之流，就像妾妇一样，她们依着丈夫的喜好侍奉，不敢违背。
容巨私以为这话的有些刻薄，但太子崇尚儒家，敬重孟子，他也不好些什么，只能跳过这个话题，“闵子缓特地提起徐长宁是否别有深意？殿下还请尽早再见一见他。”
PS：孟子这段话还挺经典的，我只是写了前半部分，后半部分一大家肯定知道，就是那啥，威武不屈，富贵不淫……此之谓大丈夫也。