139章:白骨人魔【4】论茶.送礼【更新】(第3/4页)金蟾记

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榜样。

    当然,也不是除了自己祭炼、和抢夺之外,就木有机会获得法宝了。也有,那就是师门传授,你比如,太上、原始、通天、赵公明、三霄、殷洪、殷郊等道一代、截二代、阐三代手里的成名法宝,就没一件自己练的,全是师父传下来的。不过话回来,能给弟子传下法宝的师门,绝逼的不会弱到那里去,严格的,这个还是属于有实力有背景可以坑蒙拐骗偷巧取豪夺的那个范畴。

    那么,除了以上三种情况之外,还有木有获得法宝的机会的呢?

    俗话得好,天无绝人之路,上帝在关了一扇门之后,绝逼的会为你打开一扇窗户。同理,天道他老人家绝了木实力木背景木寿命木法决木灵器的五无修士的“抢夺”之门后,也会为五无修士打开一扇窗户,这扇窗户的名字就叫“撞人品”,也就是修士们时常挂在嘴边的…机缘。

    比如,修真界当年就有个叫空海的六无修士,除了以上五无之外,此人还无功法,当然,这里的功法指的是练就元神的功法。此人出身外道佛门,也算是惊采绝艳之辈,居然把一部东拼西凑而来的二流佛家修炼心法,生生修炼到了开启九识,只差一步便可铸就金身的地步,即相当于道家修炼到温养,离长生逍遥之元神一步之遥的境界多年。却因为功法局限而迟迟不能跨出那一步,在九识境界蹉跎多年眼看就要绝望了时候,突然有天人品爆发,阴差阳错的帮了在海外游历的某名门正派弟子的一个忙,那名门弟子就送他一自己用不着的二十七重禁制的上阶灵器,空海和尚得此灵器之后,立马就用之寄托元神,练就金身,证道长生了。

    话,这空海和尚出生门派,好不容易证道长生了,进入了当时修真界的上流圈子,做了人上人。这情况,就和现代山村的穷娃子考上了清华北大差不多。这可是光耀门庭的大事啊,门派里自然大肆宣扬一番。于是便广发喜帖,广耀三山五岳的散修们前来庆贺了一番,当然了,估计空海举办庆典的目的其实也是和现在的红莲邪佛想在一起了,暗地里也无不顺道着展现一下肌肉、收些贺礼补贴家用的意思,人家三山五岳的道友们怎么也不好意思空者手来不是,这不,妙空和尚一成就【半步】元神,一贯光拿不送的野鹤老道不就拿出了一把阶灵器剑丸作为贺礼么?

    对于这颗剑丸,红莲很是眼热。

    等等,有人就要问红莲堂堂货真价实的、有灵宝寄托元神的、掌管如今修真界日常事物的正品地仙大能,又不是梅夏贤那样没见过世面的、一把奖品灵器就打瞎了眼的穷鬼,为嘛要眼馋野鹤这颗极品灵器剑丸?

    前面不是了么?人家空海用一把二十七重禁制的灵器就寄托元神了么?寄托元神,顾名思义,就是把元神寄托在了灵器之上,换句话,就是灵器有了思想,自然就进阶为法宝了。

    因为当时空海开了个庆祝会,也没申请专利和让宾客们签署保密协定,这一传十、十传百的,基本上,宴会过后,全修真界的人都知道这个方法了。这一代传一代的,后世的红莲也知道这个方法,是毫不奇怪的。

    当然,满足这种快速的把灵器进阶为法宝的条件也很苛刻,不是人人都可以的,用这种方法进阶,必须满足两个条件,修士的境界必须不低于温养、灵器的品阶不低于二十七重才行。

    这两个条件,就把如今修真界百分之九十九的修士都拒之门外了,而妙空却恰恰都符合,妙空已经是元神了,境界比当时的空海还高,野鹤的剑丸是三十六重的,而当你空海和尚寄托元神的灵器,才二十七重…

    两个条件都超出了,超过的部分就算补上空海时代和现在的天地元气的差距吧,最保守的估计,妙空也是和空海站在同一条起步线上,并略有超出,都是和尚,空海和尚能成功,妙空和尚木理由不成功。

    换句话,妙空得了这剑丸,立马就可具体元神,野鹤这剑丸,就相当于一个正牌地仙,攻打昆仑秘境在即,哪怕增加一分成功几率也是好的,更何况一个正牌地仙呢?一颗剑丸,却承载着渡劫大计,事关自己命,你叫红莲如何能蛋定?如何能不眼热?

    不过,眼热归眼热,毕竟,这颗剑丸忒贵重了些,做五大地仙之外的任何大派镇派之宝都绰绰有余,红莲却还是要退却一下,不好意思像空海那样,连人家的镇派之宝也敢收,人家不送还要揍人家。毕竟,人家空海元神举办庆典请的全是修为不如自己的,而红莲的徒弟【半步】元神请的全是修为和自己差不多的不是。

    一念至此,红莲遂大袖一挥,拂起一股气流,托住剑丸,退却道:“这剑丸如此珍贵,乃是老鹤你当年精心为自家弟子准备的礼物,对你有特殊意义。徒何德何能?却是受不起老鹤你这份厚礼!”

    野鹤谓然叹道:“往事已矣,还提他作甚?复朴、复虚、复真福薄,却是无福消受这剑丸,复阳颇有些遇合,却是用不着这剑丸。为免埋没苦心练就的三枚剑丸,贫道没奈何,只得把惊鸿和飞燕给了两个徒媳,却还剩下这青雀,没找着主人。既然决定给他了,你便收着吧,贫道也算了却一桩心事…”

    在座几人都是旧识,野鹤一,大家自然是认出这枚剑丸的来历,见野鹤提起往事,魔僧便道:“正是如此,药医不死病,佛度有缘人,佛门虽然广大,却不度无缘之人。你我修道之人,最讲究的,便是一个缘法。复朴、复虚身陨。复真失去道心,便是无缘。而你我几家,既然是妙空师侄儿最先突破,这便是缘法,合该青雀落入他手。老邪你便收着吧,也算去了老鹤一桩心事。”

    魔僧所的复朴三人,却是野鹤的早期弟子,野鹤一共收了十个弟子,以朴素本清净、虚静生真阳排名。

    早期弟子以复朴、复虚、复真天赋最高,最有希望突破元神。野鹤便精心炼制了三枚剑丸,作为突破境界的礼物、供弟子寄托元神之用。奈何天不遂人愿,未等弟子出师,便爆发了震惊中外的九.一八事件,大批忍者、阴阳师随日寇入关,刺探情报,刺杀华夏军将领。想那忍者、阴阳师乃是修士,皆有神通术法,华夏军上下虽誓死抵抗,但毕竟**凡胎,不通道术,如何能挡?结果自然是伤亡惨重、节节败退。日寇是势如破竹,四处肆虐。一时间,华夏山河破碎、局势风雨飘摇。

    天下兴亡、匹夫有责。在这样的大环境下,一贯讲究清净无为、慈悲为怀的方外修真之士再也坐不住了,各门派修士在野鹤、魔僧等前辈的带领下,纷纷下山投入了抵御外侮的抗日战场。

    战争是残酷的。

    残酷战争,对于修真界诸参战修士来,既是浩劫,也是机遇。后来成就元神、当时精英的红莲、蝴蝶、李丙,便是从那个年代走过来的,从扶桑阴阳师殊死斗争中大浪淘沙淘出来的真金;更多的,则以身殉国、陨落在了抗日战场,其中就有野鹤寄予厚我的弟子,复朴、复虚。复真虽侥幸身免,但却在战争时期加入了世俗政权组织,并组建了家庭,被世俗凡务沾染道心,再难突破元神。

    高人行事,最重缘法,不干牛不喝水强按头的事,复真心意已决,志在尘世,不愿修仙,纵然野鹤身为元神高人,也是无可奈何,失望之下,只得打发其下山,放任自流。三得意弟


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