重要通知:域名变更为m.bxuu.net请收藏
（此单张献给那些骂人的人。喜欢默默看书，爱看就收藏，不爱看就叉掉的朋友就别看了，免得看到俺粗俗的一面，对俺的印象不好了，影响了看书的心情。
如果朋友们内心很强大，看看也无妨，觉得对，就对着电脑点点头，觉得不对就一笑了之，然后再次默默的叉掉。
···刷屏线···
···刷屏线···
···刷屏线·首先，我得承认，被批评和接受批评让我进步。自从有兄弟说我乱写历史，没有地域感之后，至今买了三本历史地图了，在地域上面，俺必须大言不惭的说一句，俺有进步了，至于乱写历史，俺实在没办法了，因为从一开始，俺就没打算写一本正史，俺只是想写一本YY小说而已，YY一下，如果南宋朝廷退守琉球之后，没有那惨烈的崖山之战，好好休养生息，最后会有一些什么可能。
前期因为是担心透露了剧情，而很少提及，现在已经写到第三卷了，文中也明确了要“战略转移”这档子事，加上自从“南宋末年这个悲惨时代不应该被开玩笑”的思想出来之后，看不惯这本书的人似乎越来越多了，越来越多的人指责俺第一卷那笔风的问题，从而推导作者在黑民族，否定了整本书，然后就推导到了作者是罪大恶极，十恶不赦，祸国殃民，冷酷冷血的卖国贼了这个结论。
我不由想起了，蒙曼副教授在百家讲坛中说过的一句话，“第一个用红苹果形容姑娘的脸蛋的是天才，第二个这般描写的则是蠢材”。
【我行我素】兄弟的评论，是第一次，所以他是天才，我很认真的解释了，我的态度相当好，因为他是第一个提出“不该拿那个时代开玩笑”的观点，不管他理解如何，我是否认同，我都必须尊重他的意见。
后面的几位我就没这种好态度了，因为没必要对那样的蠢材保持尊重，自己没脑子思考出来，看到别人说出来了，就不问自拿的拿来用，还那样正义言辞的谩骂，我看着真是气不打一处来，见过无耻的，没见过这么无耻的！
实在忍不住了，乃至才写了这些文字，所以，俺又要罗嗦了。
我知道，那些人应该没有看后面的内容，否则的话，他们一定知道――事实上猪脚是一个很有民族荣誉感的小市民，小市民的冷幽默应该还是蛮符合我的设想，因为，我不认为写出一个一本正经的愤青，能完成那个任务――退守琉球！
郭靖不能，文天祥不能，陆秀夫不能，岳飞不能，为什么？因为他们都太有气节，太有骨气，骨头太硬，他们宁死不屈！
但是这不是好品质吗？我们中国人现在缺少的就是这种铮铮铁骨啊！
我没说不好，事实上，我也钦佩这样的品质，但是，我们谁也不能否认，如今，我们这个社会有不少哈韩，哈rì，哈美的人吧，这就是没气节，没骨气，这是不是意味着，我们这个民族的未来，离这个民族的本质越来越远了？
“崖山之后无中国”
小鬼子说的，仔细一想，很有道理啊，看看那些哈rì哈美哈韩的人，难道你不认为这或许是血统的原因？
因为中国的骨气在崖山那一战后都被淹没了，中国的铮铮铁骨都杵在崖山上了，中国的硬骨头都被蒙古人的弯刀斩断了！剩下的，大部分是安分守纪，rì出而作的老实农民，这是我们现在大部分人的先祖。另外一部分，就是那些卑躬屈膝，投降保身，享受敌人荣华富贵的人，这些是那些哈韩哈rì哈美的人的先祖！
而我们现在所希望出现的那些人，那些气节，那些骨气，却真的真的很少了，因为他们的先祖，没有留得青山在不怕没柴烧的思想，他们的先祖宁死不屈，先祖都死了，哪里还会有后人？
当然，以上这些还是在YY，所以这本书就以YY为主，我就YY能开一下陆秀夫的玩笑，YY能开一下文天祥的玩笑，我气不过他们当初为嘛就不能忍一下，为嘛他们就不撤退一下避其锋芒，这样，至少还会给我们后世留下他们正气铁骨的血脉！
我哭他如何？我笑他如何？我赞他如何？我骂他又如何？时代是那个时代，悲惨还是那个悲惨，我不放哀乐放喜乐的写出那个悲惨的时代又如何？难道就证明了我脑残？那个时代已经成为了事实，您能骂我对那个时代的态度不行，体现出您的高尚伟大···那又能如何呢？
我是想说···您除了能缅怀那个不熟悉的时代那么一秒钟，对我的笔风愤怒那么一分钟的敲下一行谩骂的语言，爽一把，表现一把，然后继续该干嘛干嘛···这又如何？
吕文焕坚守襄阳六年投降了，献城，为蒙军出谋划策，文天祥被抓时他求情，忽必烈怒斥他，文天祥朝他吐痰，他自己满面羞愧，但是我却爱这个人物，我认为，相比陆秀夫和文天祥，吕文焕更加符合我心目中的英雄形象，只是他生在襄阳，不忍全城百姓被屠，如果···历史没有如果，但是我依然要如果，如果吕文焕处在了陆秀夫的位置，或许当初他就不会背着小皇帝投海，而是带着剩下的人，转战琉球去了。
我相信吕文焕不是一个怕死的人，他在襄阳，死扛到底，他大可以死的轰轰烈烈，抵抗蒙军六年，最后战死沙场，这样光辉壮烈的一生，他吕文焕有机会书写，他的功绩不会比陆秀夫和文天祥小，他的赞誉不会比他们的少，但是他没有，所以曾有几章我很认真的写了他，最后，我让他又回到了自己的民族，不想让他在愧疚中终老一生，
因为他是英雄，既然我YY，何不好好待他？
苗妍的原形是忽必烈的女儿妙严公主，其实是出家做了尼姑，为他父亲所造杀孽而赎罪，我也很认真的写了她，给了她一段没有结果的爱情，不想她一生都常伴青灯古佛诵经声，也可以有一些年轻时候，作为少女的美好回忆，我这般写，正人君子，正义之士们是不是又要说我“通敌”了呢？
这两个例子，在“正统”眼中的确是“大逆不道”！
一个是投降的卖国贼，一个是蒙古公主，在文中却被“美化”，看两人的治疗，在我心中，他们却是值得我尊敬的人，所以我这样写――虽然这些都是我的YY！
很多人说朝天写的太不正经，但是如果我写的正经，陆秀夫正经吗？张世杰正经吗？文天祥正经吗？宋末三杰都很正经，所以有了崖山之战，所以有了浮尸十万，所以有了崖山之后无中国！
如果李全诚有他们这么正经，或者比他们还要正经，我想此书的结局就在崖山之战，然后多了一个历史上不存于世的“铮铮铁骨，正气长存的李全诚”，之后···便没有之后了，这样写我觉得没意义，起码不是我所要的意义。崖山之战，南宋灭，正气消，铁骨断，所以我把李全诚这个有点无耻，有点想法，有些小气节，不拘泥于当初的思想的jiān猾小市民穿越了过去，拯救那些不愿意投降而投海自尽的可敬之人，撤兵琉球，开创一个新的盛世中华，因为当时那些有气节的人无法做到这一点，只有他才能做到，这不是胡乱写的，而是我根据时代特征分析来写的，当然我不能保证我对人xìng的这些分析是正确，所以姑且还是当作YY！
本章未完，请点击【下一页】继续阅读》》