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比孔孟还要重要。因为他通过他的努力，让儒家思想神圣化，使之成为真正的统治思想。
罢黜百家独尊儒术，在使得儒家思想获得统治者支持时，也让大一统的观念深入人心。
宋应星与万时华相互看了一眼，都有些讶然。
俞国振这是邀请他们了，但名目既不是请他们相助，也不是委任职务，而是请他们进行“调研”，这“调研”又是什么一回事？
“济民，这调研所指何物？”
“即调查、研究之意，当今儒生，空口白牙者甚多，于故纸堆中寻章摘句者多，唯独做实事者少。此等皆伪儒，非真儒也。故此，愚晚有意资助一些真儒，调研实务，结论成文，以为治政者鉴。”俞国振说到这，向着这二人笑道：“二公高才，今后必会为朝廷所大用，多走走看看，也可为异rì之助。”
他是个……细心的人，与宋应星、万时华交谈了两天，对他们的心理也有所了解。万时华是穷困潦倒，需要寻找一个工作，能够帮他养家糊口。但此人稍有些孤愤，实在不是个合适的亲民官人选。若是真要任命他做事，他必然希望大权独揽，这不合俞国振的本意。而宋应星对于他的实学更感兴趣，并且已经有了分宜县教谕的职位，等闲不会去投靠他。
既然如此，就拿最适合他们这类文人脾气的职务来诱惑他们：调研员：
若是他们能从新襄、会安的发展中，总结出一套规律来，俞国振便可将之编成教材，自巳培养出一批基层官员工若是他们做不到这一点，那就只当是养了两个……闲人，以俞国振的实力，这样的人就算养两百个，也不成问题。
果然，宋应星与万时华听完之后都是怦然心动。
这个调研，更象是客卿，既没有烦人的庶务缠身，又清贵显耀，至少在他们看来，与朝廷里的翰林没有什么区别，都是写写文章。
“若是二位有意，三月便可与我一同南下，二月十八，愚晚大婚，还要请二位多留些时rì，来饮这一杯喜酒！”俞国振又道。
“既是如此，那么恭敬不如从命。”宋应星与万时华对望了一眼，他们这两天从俞国振口中听说了许多有关新襄的事情，也很想去看一看，在俞国振口中与宋应星的策划极相应和的地方，究竟是个什么模样。
如果直接请他们去会安，他们还会有些犹豫，但钦，州，那儿可也是大明的疆界之内！