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大水灾相斗争有密切关系，在洪水肆虐之时，若不能团结起来组成一个整体，那么整个群体都会灭亡。当西方人在神话中要依靠某位邪神的恩赐才能躲上大船逃避洪水时，华夏先民则在抗击洪水中形成了独具自己特sè的社会思维方式。
每十名虎卫一队，带领着五十人的居民进入废墟之中，寻找他们家还能幸存的财物，这样的组织模式，彻底杜绝了哄抢的可能xìng，也使得扑灭零星残火的工作变得井然有序，并未造成火灾的反复。
随着镇中那数百建虏尸体的被发现，百姓心中最后一丝猜疑也消失了：果然是建虏来到了亭口，果然是他们放火！
若不是虎卫及时赶到，他们就怕要和高密、胶州的百姓一样，被屠戮无数了！
许众不失时机，拉着武晋四处转悠，一边安抚百姓，一边吹嘘着新襄的情形。武晋此时悔得肠子都青了，当年俞国振可是允许携家人去新襄的，但他只念着家里的两亩薄田，死活不肯，结果家破人亡两手空空。因此，每到一个地方，他都是长吁短叹，咒骂自己当初之蠢，哀叹如今之惨。
亭口镇被烧得相当彻底，此时镇中建虏彼此间的距离极近，一些巷子甚至只有一两尺宽，因此火起之后根本无法抢救。若不是战时，倒是可以寻找挂钩将房屋拉倒来避免蔓延，可战时去哪里寻找这东西！回来的百姓清点完找出的财物之后，一个个哭声震天，便是家里还藏着些米面粮食，在这样的火中也已经化为焦炭，这样无吃无穿无住的，他们如何能熬过去？
杜建功也在琢磨这问题，现在他老婆孩子倒是送到了亲戚家里，可是总不能在亲戚那住到房子再建起来——他也建不起房子了。他想来想去，觉得留在亭口都将是死路一条，这让他觉得绝望。
他一死不要紧，可老婆孩子怎么办？
直到又看到武晋，他眼前一亮，一个前所未有的念头浮了起来。
“南海伯看起来……虽然杀人不眨眼，但那是二癞子违他军令，他的兵对百姓还是极好的，总不会眼睁睁看着我们冻饿而死——武大哥既然与南海伯的兵熟，不如寻武大哥说说情？”
想到这，他便向武晋招呼，武晋才过来，周围便呼啦围上一片人。
聪明人，可不只是杜建功一个。
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