第十九章 拍卖(第1/2页)沈三传

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    寒山寺,始建于南朝梁代天监年间(公元502~519年),初名“妙利普明塔院“。后因唐朝名僧寒山在此修行改为寒山寺。因张继的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”闻名遐迩。

    寒山寺主持韶空大师原名李琼,出生在武林世家,受父母熏陶三岁开始习武,五岁时可以舞刀弄棒,十岁时就可以轻松的击退一个普通成年人。成人那天,李琼辞别父母,开始闯荡江湖,以武会友,行侠仗义。

    元朝统治者汉文文化程度不高,却对舞台戏剧颇感兴趣,统治者废止了历年的科举制度,大力促进了戏曲的发展。戏曲的表演离不开武术的基础,人们科举无望为了混口饭吃只能努力习武期盼能进入戏院表演,因此统治者的昏庸也间接促进了武术的发展。

    李琼进入社会后很快就结交了一群武林人士,他们情投意合,志同道合,相互结伴闯荡天下,遇到不平之事就拔刀相助,多次与朝廷拔刀相向。多次对抗朝廷后,元朝统治者终于大怒,派兵对李琼等人多次围剿,虽然他们武艺高强没有被围杀,但是家人却没能幸免。

    李琼的家人因他的正义被朝廷杀害,迫使李琼只能隐姓埋名来到寒山寺出家为僧,取法号为韶空,意味着一切为空,重新开始。李琼虽然遁入空门,但心里始终装着天下苍生,经常救济寒山寺附近的灾民难民,被人们成为“赛活佛”。

    新年将至,平江城外又涌来一大批从北方逃难来的灾民,平江知府王与敬选择将城门关闭,不允他们进入平江城。韶空大师得知消息后带领众弟子将灾民接到了寒山寺内,给与他们过冬的食物和棉衣。但当时城内的承天寺作为朝廷的钦点寺院霸占着大量的香火钱,寒山寺虽有盛名,迫于朝廷压力前去拜访的香客并不多,至于香火钱就更少得可怜。一时间涌入这么多的灾民寒山寺难以承受。

    韶空大师一时为了难,绝不能看着灾民坐视不管,但寺内确实没有多余的粮草养着他们。权衡利弊下他决定在元宵节举办一场庙会,将寺内的一些佛教收藏拿出来拍卖,所得善款分给那些已经成年的灾民做为起家的资本。而那些失去父母的未成年的孩子寒山寺收为传承弟子将他们养大,成年后可以自由选择自己的出路。

    在忙碌了两天后,正月十五一大早,沈万三匆匆吃了几口饭就带着沈文前往寒山寺了,因为韶空大师将开年第一香的资格也拿出来进行拍卖,因此拍卖时间设在了寒山寺开门之前的卯时。开年第一香对于商人来说预示着头彩,对于今年的财运格外的重要,很多商人都前来参加这次拍卖。

    等沈万三赶到寒山寺的时候,已经有好几位商人在拍卖厅里等候了,看到沈万三的到来众人起身敬礼道:“沈兄来了,别来无恙啊。”

    沈万三赶忙回礼道:“别来无恙。诸位来的可够早啊。”

    “刚到,刚到。”众人说道,与沈万三寒暄起来,过了一会儿,收到韶空大师邀请的商户陆陆续续的来到了拍卖厅,与沈万三等人聊起家常来。

    “沈兄,你与韶空大师私交甚笃,这次拍卖的物品你可略知一二?”一名商人问道。

    沈万三摇了摇头,“我知道的内容和大家并无二异,虽然不知道拍卖的物品是什么,但是韶空大师的目的大家肯定都知道,即使物品很轻薄,我想大家肯定也乐意竞拍不是吗。”

    “那是自然,韶空大师心系苍生,我们自然也要付出我们的绵薄之力。”众人纷纷说道。

    正在说话间,韶空大师和王知府并排走了进来,大家纷纷起立给两人敬礼,“见过王知府,韶空大师。”

    “诸位太客气了,快请坐。”王知府回礼道。说罢王知府来到右手边第一把椅子边坐了下来。

    看到大家都准备就绪,韶空大师这才清了清嗓子说道:“各位施主,将大家这么早的召集再此贫僧甚感羞愧,可你们来的时候在寺院门口也看到了那些灾民,他们背井离乡,逃到我们姑苏地区躲避灾难,如果我们不伸手援助,他们的下场不是被冻死饿死,就是沦为草寇。这两种情况我们都不愿看到。

    因为大家都是向佛之人,因此我才出此下策,将我的一点收藏物品拿出来,大家如果喜欢就可以竞拍,既得到了佛宝也可以救济灾民,一举两得。

    此次拍卖一共五件物品,为了节约时间,我将全部拿出,大家可以自由观看,喜欢哪件拍哪件就好。”

    韶空大师说道,这时5位小和尚每人拖着一个托盘走进大厅,将托盘放在了中间的桌子上,行礼退去了。

    韶空大师走到桌子边,拿起第一件物品,原来是一只卷轴,只见它手轴处已经磨损,而且纸张泛黄,一看就是收藏已久的样子,打开卷轴后露出了里面的文字,洋洋洒洒,泼墨豪放。“这张字帖是前朝涪翁黄庭坚所撰写的《能断金刚般若波罗蜜多经》,众所周知涪翁是有名的书法家,他的书法受到了很多人的追捧,现在他的真迹已经无法用金钱来衡量。同时他也是虔诚的佛教徒,这张字帖就是他所撰写用来每日祷告使用。”

    说完韶空大师将字帖慢慢铺在桌子上,让众人欣赏起来,“果然是涪翁的真迹,你看这字中宫敛结,长笔四展;欹侧变化,不受羁束;点不挑起,撇给为点;不泥古法,得笔外意。这应该是涪翁老年时期的作品,此字帖无价啊。”王知府惊叹道,众人也都啧啧称奇,表示大开眼界。

    这时韶空大师拿起了第二件物品,“这尊祖师佛像是我早期游历时偶然得之,只能确定这是唐玄宗时期的佛宝,具体来历我也无法说清,大家可以斟酌竞拍。”

    “第三件竞拍品是一串佛珠。”韶空大师放下佛像把一串佛珠拿起,“这串佛珠共108颗,所用材质为菩提子,菩提子虽不是七宝之一,但它的功效一点也不必这七种差。鸠摩罗什大师所著的《大智度论》就曾讲过‘菩提名诸佛道’,意思是说菩提是通往真理的道路。菩提子都是五片花瓣结落而成,寓意着长寿、富贵、康宁、好德、善终五福,给诸位提醒的是菩提子比较娇贵,需要好生保养才能保持原状。”

    说完韶空大师将佛珠放下来到了第四件物品面前,“这一件竟拍品想必大家都已知晓了,就是本寺今年的头香,再多余的话我也就不多说了。”

    听完四件物品的介绍后大家兴致都很高涨,兴奋的看着第五件物品等着韶空大师的讲解,可等了一会就迟迟不见大师说话,“大师我看这第五件物品像是一根骨头,不知有何渊源啊?”王与敬好奇的问道。

    “让知府大人失望了,这把骨剑既不是名人遗留,也不是名贵材料,它只是贫僧的佩剑。”韶空大师说道,“贫僧幼时性格顽劣喜欢舞刀弄棒,家父害怕我失手伤人,就将一根猪的大骨抽出为我做了这根骨剑。拿出拍卖实属玩笑,但这是贫僧最后一件物品,为了多筹些银两,我也就厚颜无耻一回了。”

    众人听到大师的话后均有些失望,想想也对,这把骨剑对韶空大师来说是有纪念意义,可在座的除了王与敬外都是商人,只重视利益,像这种情怀在意的太少。

    在韶空大师宣布竞拍开始后,大家都蠢蠢欲动准备竞拍自己喜欢的物品


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