第一百七十章:中国作协(第1/2页)重生之网络娱乐

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    第一百七十章:中国作协

    “徐先生说的不错,现在正有一部由陈大执笔的当红武侠xiǎo说诛仙。()徐老先生,您认为诛仙是仙侠xiǎo说还是武侠xiǎo说?”

    “如果按网络xiǎo说来划分,应该是仙侠xiǎo说。如果以传统文学来划分,我认为应该划分到武侠xiǎo说当中。就像还珠楼主的蜀山剑侠传,同样是为武侠xiǎo说。”

    既然如此,那我们来看一看这一部被世人称之为后金庸武侠圣经的诛仙。

    主持人说完,大屏幕中便开始对诛仙介绍起来。

    “天地不仁,以万物为诌狗。”

    一句道德经中的名言,自陈佳一引用之后,瞬间红遍中国。而诛仙一书也在短短几天的时间,成为国内搜索量第一的关键字。更为惊人的是羊城晚报凭着诛仙一书在报纸当中的连载,居然打入了全国报社销售前三名。除此之外,许多读者拜读之后,纷纷被诛仙一书所吸引。这些读者,有市井平民也有知名学者,有莘莘学子,更有无数的社会青年。网络评论当中,说诛仙一书开创了当代武侠的先河,更有粉丝称其为后金庸武侠圣金。

    大屏幕说到后金庸武侠圣经之后,便到此结束。于是,主持人就将话题牵到了后金庸武侠圣经一词当中,“请问陈大,对于粉丝称诛仙一书是为后金庸武侠圣经,您怎么理解?”

    这个名头之大,大到没人敢于接受。就算陈佳一有天大的胆子,他也不敢当仁不让。因为,粉丝说是粉丝说,你自己要是承认了,那就是脑残了。

    “若将诛仙称之为武侠,勉强可以担当。可若是称为后金庸武侠圣经嘛,着实太过于夸奖。”

    “看来陈大过于谦虚,我们不仿来问问其他几位大师。”

    主持人看了看,首先问起了倪匡,“倪先生,您怎么看待这个后金庸武侠圣经一词。”

    “这个后金庸嘛。”

    看到主持人将话题抛给了他,倪匡笑呵呵的说道,“刚才你不是说了一句,十年武侠今何在,路人不禁问金庸?从这一句话中,想必是金兄武侠xiǎo说之后,基本上没有出现过一本可以拿得出手的武侠xiǎo说。或者有一两本,表现只是一般。

    就连我也没跳出金兄的武侠体系。所以,我写完六指琴魔之后,我便往其他方向发展。

    诛仙一书,说奇不奇,仍是传统武侠写作方式。但说他奇,他却奇之又奇。

    简单的讲,便是诛仙一文以武侠的方式构造了一个仙侠的江湖。可以说,这是继传统武侠以来的又一种武侠表现形势。也因此,诛仙虽然是为仙侠作品,但也可以称之为武侠。用读者的一句话来讲,那便是神仙也有江湖。纵看诛仙一书,虽然现在只连载到十万字,但其中不任是文笔还是剧情更或是人物刻画,都是灵动异常,不下于我等。

    试问,这样的一部武侠大作,后金庸武侠圣经,舍诛仙取谁?”

    “没想到,倪先生居然对诛仙的评价如此之高。就是不知道,身为当事人的金庸金先生,对于诛仙是如何的评价。”

    终于,主持人问到了金庸。

    “金大侠,您跟陈大原先是认识的么?”

    “不认识。”

    金庸摇了摇头,表示不认识。“要说佳一xiǎo友,我也就在今天才算认识。至于之前,我只知道佳一xiǎo友写过一篇飘渺之旅,当时我与倪兄还讨论过飘渺。认为飘渺一书,开了修真xiǎo说之先河,虽然文笔不尽如人意,但也当的上一派宗师。”

    如今来看,金庸当初的感慨,已经正实。而修真xiǎo说鼻主的位置,陈佳一算是坐牢了。如今市场当中已经有无数依着飘渺的设定写出来的xiǎo说,其中不少写的jing彩者,也受到了不少读者的欢迎。可以说,金庸虽未完看完飘渺,但眼光却是独到。

    “至于为何我会出现在这里,一来是袁兄的邀请,二来,我与倪兄对于诛仙这一部xiǎo说,甚至对于佳一xiǎo友,却是比较感兴趣。再加上这期节目谈的是为武侠,于是,我与倪兄便欣然受邀,来到了这一期的节目当中。”

    “想不到,陈大的魅力居然如此之大,不但将两位大家邀请到来。就连金大侠与倪老先生,也都来到这了。那敢问金大侠,您对于后金庸武侠圣经这一个称号,又是如何看待呢?”

    陈佳一是太过于谦虚不敢接受,那么,做为新派武侠的代表人物金庸,他又是如何个感想?想必不任是万千读者,便是陈佳一也都很想知道。

    “如今国内没出多少部武侠作品,我也深表痛心。可能,这里面有我的一部分责任。更或者,传统武侠可能并不适应现在的市场。这里并不是说传统武侠没有人看。而是现在的武侠市场没有做好,不像以前我们那个年代,是以武侠类xiǎo说做为大众阅读享受的主要方式。

    这个时候,佳一xiǎo友的诛仙问世。

    可能,他也是看到了如今国内的市场,对于传统武侠来说,太过于限制。于是,他便在他的诛仙当中。将武侠的格局用到了仙侠的世界,而且,诛仙一书继承了飘渺的张力。使得整部xiǎo说显得仙味实足,又不失武侠的人心争斗。如果大家对于我写的xiǎo说,认定是新派武侠的代表。那么,诛仙一书称之为后金庸武侠圣经,我想还是担得上的。”

    一句担得上,便道出了金庸对于诛仙的认可。而金庸金大侠金口yu言之后,这个后金庸武侠圣经的名头便没有人敢于反驳,就算是那些传统文学作者,也不敢再说一个不字。若是他们说了,金庸或许平淡不会与你计较。但是金庸的粉丝,还有武侠的粉丝,恐怕都会将他骂死。这种有违民意,有违金庸武侠之志的话语,恐怕以后再也不会见到。

    至此,诛仙一书,经过国内两大学术大家的大力推荐之下,又经过倪匡与金庸首肯。诛仙的文学地位也在这个时候瞬间飞升,达到了与金庸xiǎo说相提并论的高度。而诛仙是为武侠xiǎo说的同时,他又是网络xiǎo说。日后那些传统文学作者就算对网络xiǎo说不服,恐怕也不敢直言发表,称网络xiǎo说如何如何。

    “感谢金大侠的点评。”

    “就是不知道观众朋友们,对于后金庸武侠圣经这一个称谓,又有什么意见?”

    这时,节目来到了互动环节。

    台下早就有急着发言的粉丝,他们今天来到这里可是大开了眼界。没想到自己也有机会近距离接触到金庸,倪匡,陈佳一,徐良,袁潭秋等等文坛名家。

    “我认为,后金庸武侠圣经这一殊荣,诛仙当之无愧。”

    这是台下一位男xing读者的发言。

    待这位读者发言之后,其中有一位文静的nv孩站了起来,开口念了一句诗,“十年武侠今何在,诛仙一出谁争锋。”

    没想到,一句如此霸气的诗词,居然一位文静少nv说出来的。看来,武侠之风,仙侠之意,早就深入到了他们的思想里面。

    “好一个诛仙一出谁争锋。”

  


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