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对的。”
完武田信玄将地球仪轻轻拨弄，然后指向地球上日本的所在，对李晓言道：“庄子曾说过，北冥有鱼其名为鲲，鲲之大不知几千里，自小时候我听岐秀元伯大师说过这个故事，但是当时我不太相信有鲲这样大鸟。但是今日见了这个地球仪，我方才知道，并非世上没有鲲这样的大鸟，我只是受限制于自身见识的渺小，而短视不能见物。”
顿了顿武田信玄换了种口气，言道：“李晓，古事记里所说，天神创造了本州、九州、四国、淡路、?岐、对马、?岐、佐渡八大洲，之后天孙降临，平定了各地的纷争，代天神统辖诸洲，是为神武天皇。所以我们常以天下二字，来代称我们所居之地。而有点见识之人，也仅知道世上还有琉球，高丽，明国，吕宋，南蛮等区区数国。”
“但见了这地球仪，我方才知道我们所居之地的渺小，以及见识之短，日本居于真正的天下之中，不过是个弹丸之地，而我们一直以为庞大大物之明国，不过也只是这一掌之地而已。世上还诸位文明，例如之前所见的宣教师托雷斯，我记得铁炮这样的火器，就是由他们传入的。”
李晓在一旁听着武田信玄的感慨，在现代人看来早已接受了世界这个概念，明白了自己所居在地球中的位置，所以不会盲目自大。
但是在古代每个王朝，为了宣传皇权，塑以膜拜，都有每个国家自己的本位思想。
这最早起源中国，后朝鲜，越南，日本都有这思维，历史上越南自立后，越南国王也曾将自己国家称为南朝，而北方明国称为北朝，两者并立。
李晓问道：“主公，为何突发这样的感慨呢？”
武田信玄将地球仪放下，言道：“李晓你虽是明国人，但见识过人，与你谈心常常令我所有得。我在想，我信玄征战半生，现已是五十五岁之人，迄今所统辖之地不过日本六十六国之甲斐信浓两国，不说统一六十六国，即使上洛大业有生之年亦未必能够完成，更不用说见识朝鲜，琉球之风土，而天下之浩瀚闻之却不能一见，实在是人生之遗憾。所以我才发出这样的感慨。”
李晓听了点了点头，武田信玄这话怎么说，坐井观天也有坐井观天之幸福？
李晓本想说几句话来宽慰武田信玄，但随即想到自己的身份不对，这样的话不该是一名臣子说的。
当下李晓也只能言道：“主公多虑了。”
武田信玄感叹了一阵，又恢复了以往的形态，目光透出坚定之色，言道：“方才只是我信玄一时之言罢了，无论天下如何变化，世事如何发展，但眼下都动摇不了我信玄之决心，人生所争的不过这几十年，大丈夫若不能完成自己的宏愿，也要战死在完成宏愿的路上，所以在我眼底，义元公绝不是一名失败者”
完，武田信玄抽出屋中所悬挂之武士刀，对准地球仪一刀劈下，地球仪顿时之间化作两半。
屋子之外的侧近，听闻屋子传来刀剑之事，顿时以为有异。
数名武士冲进了信玄的居室之中，却被武田信玄大声斥退。
武田信玄重新将刀收好，言道：“既然见识不了这天下之广博，这地球仪对我信玄而言已无意义，不必再留着了。”
李晓听闻此点了点头，很不知趣地在哪里心想，即使你不用，也可以送给我啊，怪浪费的。
不过面上李晓还是附和了武田信玄几句。
接着武田信玄重新盘膝坐在李晓面前，从身旁抽了一把折扇打里轻摇，然后对李晓言道：“李晓，我信玄一直很欣赏你，所以这话我只对你一人说。”
李晓点了点头，言道：“臣下一定洗耳恭听。”
武田信玄正色言道：“我信玄一生之野望，在于上洛，上洛之目的，在于取代幕府，完成我武田之先祖，新罗三郎义光，重新成为河内源氏栋梁，进而执掌天下之武家。这不仅是我信玄一个人，而是我甲斐武田历代先祖之野心。”
李晓近来在武田家日久也听闻这一掌故，镰仓幕府之源赖朝，室町幕府之足利尊氏，这开创两代幕府的将军，在历史上都是八幡太郎源义家的后裔。
源义家本身就是河内源氏嫡流，后来在前九年之役、后三年之役中，在关东镇压叛乱，从而得到关东武士的效忠，自从成为天下武家之领袖。
而作为源义家的弟弟新罗三郎源义光，在兄长死后，也曾替代成为河内源氏的栋梁，成为武家之领袖，不过最后没有成功。
所以武田家作为源义光之后代，自然也有替祖先夺回幕府将军的野心。
能等到武田信玄如此推心置腹坦诚自己的野心，李晓也颇为感动，当下言道：“臣下定当为主公为成此宏愿。”
PS：历史上德川家康，将苗字从松平改为德川，目的是为了认新田义贞为先祖，而新田义贞同样是源义家之后裔，最后德川家康凭此身份，开创江户幕府，成为了河内源氏栋梁，武家之领袖。。.。
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