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柏如此，第五安便也率性而为，左一口朱兄见谅、右一口朱兄莫怪的乱叫，听得朱柏乐不可支。宴后闻得第五安暂不欲离去，朱柏更是兴致高涨，将其引与景元阁诸多俊义相识。
景元阁乃朱柏所开，旨在招纳贤士、日事校雠，内有丹青大家边进诸名士。
第五安日日与朱柏、边进等人谈经论典，闲时则打坐修行炼功，倒也舒心惬意。但每每想到削藩之事，却又愁苦不堪。其后悉知周王被废，更是焦虑万分。
至建文元年正月，见朱柏以太晖观经篆法师周思礼作主持，在武当山大醮五昼夜，第五安忽地想到：“朱兄既然崇尚道教，又自号紫虚子，出世之念自是十分强烈，我何不引其逍遥世外，远离这是非之地？”
此念固善，却也不常。不说朱柏是亲王，身上流着皇族血脉，便是普通平众，让其信佛研道自是不难，倘或因此而让其脱籍离族，却是绝无可能。
然则，第五安脑中那后世记忆中自是没有皇权亲制的慨念，今世又自幼生活在米仓山中，对此知之甚少。如此想法一出，竟以为十分可行，便刻意在这方面下了功夫，想着朱柏若是随他一同归隐，自然可以免去**之难。
天真，乃是修行中极纯极高的境界。
第五安今世的心性本如高山平湖一般纯静，极有可能臻入天真之境。奈何突然多得六百年后的记忆，便如在平湖中撒下大把沙子，搅得水波涟涟。
是以，这番作法便不是天真，而是天真。