第355章 般若智慧(第1/1页)武道仙机

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    如果你能心静下来,也就是收敛精神,管住他,不让他出去,静到极点,一念不生,心灵可以敏感到察觉万物变化,天上天下,无所不知,这就是般若智慧!

    所以太玄道人给戴武讲“一念”这个道理,就是告诉他,你的智慧很早就成就了,当你修成至诚如神的时候,能够智以往藏,看别人前世,你的般若智慧就已经来了,是你自己不晓得。

    有位云门祖师曾经说过:“我有一宝,秘在形山”,你的宝贝就藏在你这个身体里,可惜你找不到。

    我们每个人都能成就般若智慧,这个智慧每天从我们的面孔里面出来进去,我们却抓不住他,能够抓住的话,那你也能成圣人,也能无所不知,看也不看,什么都知道,就是因为般若智慧灌到你脑子里了!

    我们普通人的聪明只是意识部分,局限于现有的知识范围,现有的经验,和感觉想像的范围里,你接触多少东西,就有多少认知,就有多少智慧,超不出生活的框架,所谓见多识广,人就聪明,做事有办法,所以要多走多看。

    真正的般若智慧是不可思议的,是不能用我们普通的知识,去讨论和研究的,他可以让你于无形中认知世界,打开智慧之门。

    它讲究一念不生,之后所有东西都体现出来,把握当下这一念,这一刹那间的觉照。

    “咔!”

    就这一下下,好了,一念清明,可以把握住自己,把握住天地,般若智慧来了,你想知道的东西也知道了。

    你想算一道题,但你不懂公式,甚至不晓得现代社会这个算术是怎么搞的,但你只要这一刹之间“咔”,一念清净,万物在心。

    天地间发生过的事情,它像电脑一样有记录,可以让你采集信息,就这一“咔”之间,你心静了,想要的信息采集到了,接受了天地给你灌来的智慧。

    哦,原来这个题要这么算!

    然后哗哗哗写下来,答案完全正确,看也不看,学也不学,但你硬是知道!

    从无知到全知,就差这一念!

    直到第七天,戴武终于放下孔子帛书,但他却感觉自己要死了。

    头疼欲裂,痛苦不堪,仿佛百爪挠心,脑袋里像是有东西要打开,要把他的脑袋撑大一些,要让他接受的知识多一些,要让他把整个脑袋都换掉,换一个容量大一些的!

    到最后,戴武甚至痛得在地上打滚,在嘶吼,他感觉脑袋要裂开了。

    把孔令觉吓得赶紧冲进来,当看到戴武这副模样的时候,吓得心脏病都快发作了,连忙把戴武扶起来。

    却在这个时候,只听戴武的脑袋里一声惊天巨响“轰隆”,晴天霹雳,地动山摇,整个孔府都在震。

    而戴武只觉脑袋炸开了,他开顶的时候就是这个样子,但开顶之后,人的意识会飘出去,没人护持,就会灵魂飘散,人就死了!

    但现在的戴武,这一声响过之后,好似头骨和脑袋的细胞全都换了,直接就是舒服的感觉,让他飘飘欲仙,灵魂被净化,意识与天地更加揉合,和天地更亲近了!

    “恩师,你没事吧!”孔令觉扶着戴武,差点给那一声巨响震破耳膜。

    “我不要紧,只是把换了一个脑子而已,现在的更好使”戴武面带微笑,摸了摸自己的脑瓜子,般若智慧,我也有了!

    “换了个脑子?”孔令觉发傻,呆呆的看着戴武,换一个脑袋,那不就死了嘛,但戴武什么事情都没有,而且他不可能说谎,肯定是真的换了头颅。

    孔令觉心里这个佩服,简直要把他淹没了,他师傅果然厉害,把换脑袋讲得这么轻松,不服不行!

    “戴武,多谢孔圣成全!”此刻的戴武,站起来第一件事,就是谢过孔圣的大恩,至诚之心,让他无时无刻都把“感恩”二字铭记于心。

    话音落下,只见桌子上的孔子帛书无缘无故跳动了一下,算是给戴武的回应。

    而戴武对着帛书鞠了一躬,面带恭敬,把帛书放入玻璃器具之中,发动功力,把盒子里的空气全部吸出,成为真空,然后用两手把盒子捧在手里,来到祠堂,恭恭敬敬的物归原主,之后再上香拜敬,谢过大恩。

    觉醒出般若智慧的戴武,看天看地,和以前完全不同了,真正做到了天地日月尽在心中。

    直到现在戴武才明白,为什么洞天福地中人会闭山几千年,因为人家根本不用出来,超脱于世,不趟这摊浑水,但外界的变化人家全都晓得,不用入世,就能明白所要了解的一切,就是这么牛!

    戴武有所突破,孔令觉高兴的不得了,要大摆宴席为戴武庆祝。

    但戴武不好这口,只是拉着孔令觉,在书房中对立而坐,为他讲道,述说如何成就初果罗汉,如何断“身见”,一讲就是一天。

    孔圣给对他有大恩,自然要回报,最后的福报都要应在孔家子弟身上,所谓前人栽树后人乘凉,长辈的福德,都要应在子孙后辈身上。

    孔家传承两千年,儒家文化贯穿古今,到了现代,虽然式微已久,却也该有震世人物诞生。

    之后戴武飘飘然离去,潇洒无比,完全就是神仙中人,自在快活,逍遥飘逸,事了拂衣去,应无所住。

    十天时间就是这么快,眨眼即过,而戴武虽然在赶路回家,但脑子里却在思考问题,大量接受外来知识,以前不懂的问题,现在全都融会贯通,甚至对菩萨,对佛,也有了一定的理解。

    般若智慧,带给他翻天覆地的变化,现在的戴武,可以称呼他为“大智者!”

    越接受天地间的知识,戴武越觉前人的伟大,尤其是一些翻译上的东西,不同种族,不同语言,相互间的翻译,让他不得不惊叹。

    “菩萨”这两个人字怎么来的?

    这是梵文翻译过来的文字,它全名叫菩提萨埵,菩提的意思就是觉悟,萨埵是有情,如果你按正常的翻译,用中文说就是觉悟有情,但要是这么讲,那真是一点韵味都没有了。