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仔细整理了一下刚才的思路，按照师傅的五行属性时效论和系统论，给事物界定五行属性是可行的，
因为自然界中存在的事物大都是稳态的，就其存在本身，五行属性是稳定的，只有当事物发生变化的时候，其五行属性才有可能发生改变，又或者周围的环境发生剧烈变化的时候，也会导致环境中的事物的五行属性发生变化。
“师傅，这样看来，五行属性应该是可以测定的！”
“嗯，世间万物大都是有一个比较长的稳态状态，所以应该可以测定它们的五行属性。”
“三维的八卦数学模型中，也应该引入五行概念，这样才能让这个模型更加的完整和真宴。
“嗯，我也这样认为，这个我会跟张勿玄联系的，这方面他们的数学研究室更拿手。”
“植物的五行属性应该如何测定？我们需要一个标准的五行属性体系来进行鉴定和分类，可是到哪里去找标准的五行属性呢？”
对于谢军思想的跳跃性，顾元志早就习以为常了，顾元志对于植物的五行属性也是有所考虑的：“这个很困难，植物的五行属性最关键的是你需要什么状态的植物，是整株生存的，还是晒干的？是植物的萃取物还是植物的液体或汤汁？这些都要考虑，另外，关于标准的五行属性，这个到不难，最明显的五行属性其实是能量，我们只要建立一个能长期维持的能量系，就像原子钟一样，一直的运转下去，就能同时得到五行属性的标准状态。”
“我明白了，因为能量纯净，师傅，您的意思是五行符？”
“对！利用五行符纹，建立一个长效五行阵，在每一个外向节点上，都存在单一的五行属性，再根据法阵类精神力场的强度，来给五行属性赋予数值，当然，是参考数值，五行属性本身应该是没有数值的。”
“师傅，您太牛了！我太景仰您了！”
“嘿嘿，那是！你才发现？”！。