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满月如轮，清辉抛洒，海潮迭起，拍岸击石。松涛阵阵，云卷云舒。
位于胶奥之地的崂山，静默地伫立于大海边缘，岸边渔村内灯火点点，海港内泊着的渔舟上亦是晕光明灭。
时值大明正统十二年（1447年），政治日渐昏乱，苛税繁多，昔日宣宗时期“三杨”等一干老臣均已下野，大宦官王振权倾朝野，专断弄权，仁宣之治景象日衰，边陲瓦剌滋扰日益频繁，从太祖皇帝始，大明江山经历了六十多年变迁，已经隐现危机。
此时正是正统十二年的仲秋，崂山的一座靠海崖边忽然传来一阵浑厚的吟诵之音。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
这是南宋爱国诗人陆游的一首名作。陆游作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时陆游被罢斥归故乡，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
只不过此时吟诵这首诗词的并非陆游，而是一位身着白色襕衫，肋悬宝剑的中年儒生。
他面朝大海，海风将儒巾的两条飘带吹的随风飘摆，他的双眼目注着泛着碎银光泽的大海良久，蓦然转身发出一声叹息。此时崂山深处蓦然响起一声沉沉的钟鼓之音，他举目环顾这苍茫的群山，自语道：“传闻武林四老之一的云雾真人归隐于崂山紫竹峰，希望此行顺利，不负于大人之托。”
说罢身形一闪，竟似乳雁归林，几个闪落间消失于茫茫的夜色之中，只留下一地银辉和松涛的风响。
远处，低沉的钟鼓声从太清宫深处再次悠悠响起，却也慢慢地被黑夜吞噬。
崂山立于黄海边缘，乃为鳌山卫所辖，是有名的海上仙山，道教文化极为盛行。
其时武林第一人，武当派的鼻祖张三丰真人亦曾悟道于此山，更使此山声誉益隆。
张真人此时已然两百余岁，正统皇帝朱祁镇赐封其为“通微显化真人”。只是其人如神龙见首不见尾，便是武当掌教真人玄风真人亦是不知其踪。
清月照竹影，地上洒下斑点月色，离紫竹峰不远的山路上，站着四个笔挺的人影。为首一名年轻人望着紫竹林身处一座破落的道观，皱眉道：“宋教主，云雾老儿贵为一派长老，怎生就住在这么个破落的道观之中，莫非情报有误不成？”
身后一名四五十岁的高大身影冷笑道：“小王爷放心，当年老儿用《坎离无常剑》将本教主刺入断魂崖，这些年来，本教主可是无时无刻不想着这位老朋友，怎生能够找错。嘿嘿，听令师言，当年他也没捞到好处，中了岳老怪的《化骨掌》。小王爷，今天是汉人的中秋节，咱们就送李老儿到阴曹地府过吧。”
那年轻人闻言笑道：“这样自然最好，不过高上太霄图须得先弄到手。”
身后那人点头道：“这是自然。”随后又阴阴地道：“子时刚过了不久，老儿受毒伤反噬，这时最是虚弱，小王爷咱们抓紧时间吧。”
年轻人点点头，几人展开身形，慢慢地朝着那座道观摸去。
月轮至中天，崂山紫竹峰顶，竹林掩映，夜草清香，一座道观坐落其中。主殿供奉三清道尊，主殿两边只有两座矮小的厢房，斑驳的土墙上长满了枯草，门楼还算完好，楼头悬着一块匾额，月光下，隐隐现出“紫竹观”三个篆书大字。
谁能想到这破落的道观，便隐居着一位曾经震烁武林的前辈高人，谁又能想到超脱武林一教一殿四宫六派，俨然凌驾其上的一个门派便在这散发着孤寂、落寞的道观之中。
这位前辈高人便是武林四老中排行第三的云雾真人李灏奕。而这座道观便是武林中人人谈到都会肃然起敬的元妙道真派的一脉分支。
世人皆知当下武林一教（大义教）、一殿（天龙殿）、四宫（凌霄宫、碧云宫、天魔宫、幽冥宫）、六派（少林、武当、青城、峨眉、华山、天山）为江湖超然势力，高手层出不穷，可便是这些门中的一流高手，谈起元妙道真派，也是喟然叹服。
无他，盖因冠绝武林的“武林四老”——坎离真人、逍遥散人、云雾真人、飞莲圣手皆是出自元妙道真派，并且四人本是同门师兄妹。
元妙道真派的《乾坤元妙真诀》、《坎离无常剑》、《翻云八卦掌》作为派中的镇派绝学，一直让武林人艳羡不已，却也只能艳羡而已。还没有哪个不开眼的敢打元妙道真派的主意。
此时，在一间低矮的厢房之中烛火闪耀，一名十七八岁，面色黝黑闪亮的年轻人盘坐在窗前，闭目行气。只见他一足跟抵魄门（****一足跟抵会阴，两手抱于腹部黄庭气海，渐渐脸色变得红润起来。
若是有武林高人看到这一幕，一定会惊讶非常，这种行功坐姿乃是最为高端的“真如坐”，非是修炼顶级功法而不得。这一会的功夫，那少年已经缓缓睁开了眼，那一刹那，星眸中闪烁的亮光如两点流光一样明艳。少年露出一丝笑容，自语道：“《乾坤元妙真诀》突破第七重后，今日终是将第九条经脉手厥阴心包经打通，如此每日里可行九个小周天，不知师父可会将《坎离无常剑》传授于我。”
这少年唤作朱耀斌，乃是云雾真人的嫡传门徒。他适才一番自语若是被武林中人听到，定然惊恐。大通第九条经脉，这便是意味着内功水准已经达到了一流高手的顶端，若是能够打通第十条经脉便成为武林中的顶级高手了。
武人修武道，虽不同于修道修佛，境界划分明显，但也有个界定。比如先天之境与后天之境便是鸿沟一条，逾越过去，武道自又是一番天地。不过这千万武林中人，能达到这一高度的又有几人呢。
而后天之境区分起来便是不那么容易，盖因武功招式与内功修为相辅相成又相互独立，有人内功修为平平，偏偏若是得到一门对内功不甚仰仗的武功，也能够大放异彩。但这毕竟是少数异类。
然而虽没有严格划分，但其时江湖中人也是按照内功的深浅，大致划分了一个层次。武人修武修气，以打通全身经络为目的。这其中又以十二正经、奇经八脉为主。奇经八脉贯穿十二经脉，要想打通八脉，必先打通十二经脉。
一般打通一至三条经脉的被称作入流或者三流高手，打通四至六条的被称作二流高手，而打通七至九条的便可被称作一流高手。
听起来简单，做起来却是难，这偌大的江湖中能够称之为一流高手的也是能够数的过来的。
再往上打通十条至十二条经脉的被称为顶级高手，这便是后天境界的顶点了。
十二正经一通，十二个小周天往复循环，若是再打通任督二脉，便能超脱樊篱窠臼，一举跃入先天之境。这样的人在江湖中便称作绝世高手了，人数固然凤毛麟角，却又不显于武林之中，能见者极少。
而先天之上之事，也仅限于流传，首先真气变为真元，气的品质发生了质变。先天之境后，任督二脉一通，十二正经也通，再修炼便是要打通其余的奇经八脉，做到十二正经与奇经八脉畅通无阻，真正完成一个完整的大周天循环，那样的境界
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