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张杨借路，张杨派兵抄掠上党等事情可以看出来。
在天子东归期间，张杨也是占据先机之人，只是他在面对董承与白波诸将联手的时候，不占据优势，后来在面对白波诸将与董承内讧的时候，又没有及时把握住机会，以至于让远来的曹操最先得手，最后成功奉迎了天子。
不过正因为河内的位置特殊，接下来镇抚三河、羁縻关中的钟繇等人，都没有对河内的张杨动手，使得原本作为东西缓冲势力的他又变成了南北缓冲势力，后面只有到了曹操决定和袁绍彻底翻面的时候，曹操一方才抢先出兵攻占了河内。
（二）大事之“兴屯田”
中平以来，天下乱离，民弃农业，诸军并起，率乏粮谷，无终岁之计，饥则寇掠，饱则弃余，瓦解流离，无敌自破者，不可胜数。袁绍在河北，军人仰食桑椹，袁术在江淮，取给蒲赢，民多相食，州里萧条。羽林监枣祗请建置屯田，曹操从之，以祗为屯田都尉，以骑都尉任峻为典农中郎将。募民屯田许下，得谷百万斛。于是州郡例置田官，所在积谷，仓廪皆满。故操征伐四方，无运粮之劳，遂能兼并群雄。军国之饶，起于祗而成于峻。
从上面摘录的史书记载，建安元年曹操在许都开始的屯田是影响乱世的一桩大事情。
在“率乏粮谷，无敌自破”的乱世中，南北两股最强势力袁绍、袁术在军粮紧急之时，也出现了“仰食桑椹，取给蒲赢”的窘迫情况，而大兴屯田的曹操则是“征伐四方，无运粮之劳，遂能兼并群雄。”
那么汉末乱世曹魏创立的屯田，真的有这么强大吗？
答案是肯定的。
在这里我想要论证的，是曹魏屯田和以往其他势力屯田的不同。
“是时，世荒民饥，州牧陶谦表（陈）登为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积。”
“瓚遂保易京，开置屯田，稍得自支。相持岁余，麹义军粮尽，士卒饥困，余众数千人退走。瓚徼破之，尽得其车重。”
“是时，旱、蝗，谷贵，民相食。瓚恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报，州里善士名在其右者，必以法害之。”
可见，乱世缺粮问题影响了各个割据势力，屯田也绝不是曹操阵营才想到的方法，但毫无疑问，曹操阵营屯田的效果却是最好的，与陶谦“粳稻丰积”的屯田效果还不好对比，但与只能够“稍得自支”的公孙瓒相比，情况无疑要好上太多了。
那曹操阵营的屯田有何独特之处呢？史书中没有过多着墨，我想，只有回归到曹操评价曹魏屯田创始人的枣祗的原文中，才能找寻曹魏屯田的特殊所在。
“及破黄巾定许，得贼资业，当兴立屯田，时议者皆言当计牛输谷，佃科以定。施行后，祗白以为僦牛输谷，大收不增谷，有水旱灾除，大不便。反复来说，孤犹以为当如故，大收不可得复改易。祗犹执之，孤不知所从，使与荀令君议之。”
“时故军祭洒侯声云：“科取官牛，为官田计，如祗议，于官便，于客不便。”声怀此云云，以疑令君。祗扰自信，据计划还白，执分田之术。孤乃然之，使为屯田都尉，施设田业。”
在这里，经过梳理，我们发现屯田有两种方式，军祭洒侯声等一大部分人坚持原来的“计牛输谷，佃科以定。”，枣祗则主张革新后的“分田之术”。
那这两种有什么区别呢？汇集一些资料查证，情况大致是这样的。
原来的屯田方式，就是州郡将无主的田地收归官府所有，然后招募无地的流民进行耕种，并借给耕牛种子，借用耕牛的屯户需要多缴纳一定数额的谷物，然后收成就按照汉代的赋税制度，“三十税一”再加上各种苛捐杂税的方式一同进行征收。
而枣祗的这种屯田方式，则是在将是否借用官牛作为官民“五五分成”或者是“四六分成”的衡量标准，书中已有提及，它改变了汉末赋税制度中“大收不增谷，有水旱灾除，大不便”的局面。
枣祗这种革新方式，本质上改革的不是屯田，而是屯田后的赋税制度。
这种“五五分成”或者“四六分成”的赋税方式，只征收地里的谷物，一方面在废除汉末的那些苛捐杂税，减轻屯户负担的同时，另一方面又能通过这种高税率的方式征收大量的谷物作为军粮，保障了曹操大军的后勤供给。
所以，枣祗的屯田，才有了“军国之饶，起于祗而成于峻”崇高地位。
但是，我们需要注意到，这种制度往上追溯，其实也就是将豪强与佃户的关系活学活用，加以改进，搬到了官府与屯户的关系之中。
如《王莽传》：“豪民侵陵，分田劫假，厥名三十税一，实什税五”。
也因为如此，屯田制对于乱世政权的足食虽说有巨大的利益，但曹魏治下的百姓未必会感同身受，他们对这种看起来分配十分悬殊的新分配方式甚至感到恐惧不安。
《袁涣传》记载：是时，新募民，开屯田，民不乐，多逃亡，涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强”。太祖从之，百姓大悦。
对于这种屯田新方式，那些有足额田地、所在郡县吏治又相对清廉，苛捐杂税较少的自耕农，他们想必并不赞同用这种“五五分成”、“四六分成”的赋税制度来代替“三十税一”的旧有田赋制度，而只有无立锥之地的流民，才会倾向于成为理论上由官府包办一切的屯户。
所以，我们也可以理解，能使得“军国丰饶”，在乱世中大行其道的屯田制，为什么到了治平时期，它反而会被以轻徭薄赋、稳定赋税为主导思想的“租调制”所取代，并渐渐消失在人们的视野中。
那些单纯强调豪强大族侵占田地才造成了屯田制破坏的观点，很显然就只是片面看到了豪强大族的“恶”，而并没有意识到还想继续推行屯田制政权本身所携带的“恶”。
归根结底，屯田制在乱世中保护了农民，恢复了农业生产，并保障了国家收入，但因为本身具备的巨大剥削性，它注定也只能是一种在乱世年代、在边疆区域才得以推行的战时制度，
（三）关西诸将和曹操的“羁縻政策”
关西诸将，前期所指的李傕、郭汜、张济、段煨等人，后期则是以韩遂、马腾为首的关中十将。
建安元年，曹操奉迎天子定都许昌之后，很多小说乃至于历史书籍，都会将河南尹等地区视作曹操控制的地盘，但实际的情况是，曹操在很长一段时间都没有染指成皋以西的地方，司隶大部分地区依旧是无主、混乱的局面。
作为前期的关西诸将，李傕、郭汜等人都是“叛逆之臣”，也是“奉天子”的曹操需要讨伐的对象，但限于自身实力和周边势力的掣肘，一直要到了建安三年，在许都朝廷的周边趋于稳定的情况下，曹操才派出了谒者仆射裴茂召集关西兵马征讨李傕、郭汜等“叛逆之臣”。
讨伐的主力是以段煨为首，加上了一批以梁兴、张横为首的关中豪强兵马，或许其中还有程银、候选、李堪等从河东渡河进入关中想要分一
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