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到的就是……”
“后虫。”
约纳呆呆地开口，
“……你这个不懂表演的混账外行。”丹尼扑哧一声泄了气，赌气蹲在一旁，不理他了，
其实这段描述就是出自于约纳猜测中应当存在、并且切实存在的《西大陆地理测算》姊妹篇：传说中的《南大陆地理测算》，斯图尔特兄妹口中的只言片语來自《南大陆地理测算》第二章“无尽沙海地理测算及生态研究”中关于嗜沙虫的章节，原文如此描述“后虫”这个词条：无尽沙海所有嗜沙虫的伟大母亲，主神卢塔的半神之女，南大陆最伟大的造物之一，沙漠文明的永恒精神图腾，后虫在哪里，嗜沙虫的生命就在哪里，沙海人的家园就在哪里，整个沙漠的中心就在哪里，
在无尽沙海原住民坦图哈人（西大陆南部科伦坡人人种分支，距今2万年前由西大陆迁移至南大陆沙漠地带定居，并形成以母系氏族、拜水、建造嗜沙虫移动建筑为特征的松散聚集部落形态，，，《西方人种的形成》，J?J?托马斯，2250-2298，）的文化里，“后虫“的发音与“神”相同，尽管在与吐火罗帝国漫长交流过程中坦图哈人慢慢接受了对创世主和生育之神卢塔的信仰，但多数坚定的圣公会成员仍然认为他们是异教徒，因为坦图哈人对后虫的崇拜超过任何神灵，
2107年开始的“十年战争”中吐火罗帝国军队击溃了坦图哈人十四部落联军，接管了无尽沙海的东南疆域，而这场导致沙漠原住民彻底衰落的战争就是由信仰冲突导致的，坦图哈人试图在那摩扎行省建立8字巡游补给站，在圣公会教堂对面竖起丑陋的后虫雕像，这种猖狂行为触到了吐火罗帝国的逆鳞，正与圣公会处于蜜月期的黄金之城愤怒了，骆驼骑兵和雪亮的弯刀在佛国僧兵的帮助下远征无尽沙海，并取得最终胜利，，，综上所述，尽管坦图哈人业已式微，但无论游客还是无尽沙海的新殖民者，都应对后虫抱有敬畏之心，禁止任何粗俗不敬的行为发生，例如：咒骂后虫；内心咒骂后虫；向后虫吐唾沫；吐痰；吐血；撒尿；脱衣服；露出生殖器官；露大腿；吐烟圈；搔首弄姿；开枪；投掷食物；投掷粪便；投掷……