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陈渊不明白这其中道理，但他心中清楚，两者中间的这个悟字，却是完全相同。
茶道讲究的是清新平凡，一口好茶除了拥有它的极致味道以外，也是凡人的解渴只良选。不能说，好茶只能细细品尝，而不能大口喝吧。一个严重缺水的人，眼前之茶，无论多么的珍贵，它也只是茶而已，同白开水一样，只能解渴。
但，同时茶叶最讲究精致，精致绝美的茶才能称得上是好茶。否则都会变得苦涩。比如采茶女，为何今年采茶的女子，第二年盘上了头，嫁了人后，就不能采茶了呢？
这是好茶极致的表现。采茶女只有没有出阁的女子才能做。
而茶道中的这个悟字，所悟得是什么呢，它悟得就是它的清新自然，悟得就是它的平凡与极致。
佛道同样讲究悟。
陈渊没有过多的接触到佛，但从天卷宗纲中，陈渊知道，佛讲究的是来世，悟得也是来世。
所谓放下屠刀立地成佛，讲的就是来世。一个无恶不作的匪徒，如果能够真的放下屠刀，那么他就真的悟到了来世。
前世为匪，后世为人。
在就是，佛讲究清心寡欲。一个人如果能放弃心中的**，回归平凡，就是成为了佛，悟到了佛。
相反，如果一个人心中充满**，无论是金钱权利或者是其他的东西，那么他就不甘心成为凡人，更不会放弃清心。
如此说来，茶道与佛道同为悟中之道，只有悟到了其中的道理，才能真正掌握其中的“道”。
而茶道与佛道之间的共同之处就是，它们都讲究“平凡”两字。
茶道中的平凡就是它的清新脱俗。
佛道中的平凡九十它的清心寡欲。
陈渊自言，他做勉强可以做到清新脱俗，但完全做不到清心寡欲，在他的心中，有很多事情需要他去做，需要他去完成。
这些事情都需要绝对的实力才能完成，无论是自身的修为，还是将来的势力或金钱，他都需要，没有这些，他无法完成心中的**。